TNSPC GROUP 2/2A TEST BATCH 2021
LOGIN/REGISTRATION CLICK
TEST NUMBER: 3
TEST SUBJECT: unit 8 – PART 1
TOTAL NUMBER OF TEST: 30
TEST SCHEDULE: DOWNLOAD
TOTAL FEES: 199
ADMISSION LINK – WHATSAPP
PDF FORMAT திங்கள் கிழமை வழங்கப்படும்.
START TEST என்பதை CLICK செய்து உங்கள் தேர்வை நீங்கள் தொடங்கலாம்.
0 of 100 questions completed
Questions:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
Information
.
You have already completed the Test before. Hence you can not start it again.
Test is loading...
You must sign in or sign up to start the Test.
You have to finish following quiz, to start this Test:
Your results are here!! for" TEST 3 UNIT 8 PART 1 GROUP 2 2021 "
0 of 100 questions answered correctly
Your time:
Time has elapsed
Your Final Score is : 0
You have attempted : 0
Number of Correct Questions : 0 and scored 0
Number of Incorrect Questions : 0 and Negative marks 0
Average score | |
Your score |
- Not categorized
You have attempted: 0
Number of Correct Questions: 0 and scored 0
Number of Incorrect Questions: 0 and Negative marks 0
Pos. | Name | Entered on | Points | Result |
---|---|---|---|---|
Table is loading | ||||
No data available | ||||
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- Answered
- Review
- Question 1 of 100
1. Question
1 pointsChoose the correct statement about Kingship of Sangam Age
- Vendan, Kon, Kotravan and Iraivan were other titles of the king.
- The coronation ceremony was known as “Arasu kattilerudhal”
- King held a daily durbar and resolved all the disputes.
- Land tax was called “Irai”.
- The state collected tolls and fines.
A. 1, 2 & 4 only B. 1 & 2 only C. 2, 3 & 4 only D. All the above கீழ்க்கண்டவற்றில் சங்ககால அரசமைப்பு பற்றிய சரியான கூற்றை தேர்ந்தெடு
- வேந்தன்,கோன்,கொற்றவன், இறைவன் எனும் வேறு பெயர்களாலும் அரசன் அழைக்கப்பட்டார்
- பட்டம் சூட்டப்படும் விழா அரசு கட்டில் ஏறுதல் எனப்பட்டது
- அரசர் தினம்தோறும் அரசவையை கூட்டி அனைத்து வழக்குகளையும் தீர்த்து வைத்தார்
- நிலவரி இறை என அழைக்கப்பட்டது
- அரசு சுங்க வரி மற்றும் அபராதம் வசூல் செய்தது
A. 1, 2 மற்றும் 4 B. 1, 2 மட்டும் C. 2, 3 மற்றும் 4 D. மேற்கண்ட அனைத்தும் Correct1) Vendan, Kon, Kotravan and Iraivan were other titles of the king.
2) The coronation ceremony was known as “Arasu kattilerudhal”
3) King held a daily durbar and resolved all the disputes.
4) Land tax was called “Irai”.
5) The state collected tolls and fines.1) வேந்தன்,கோன்,கொற்றவன்,இறைவன் எனும் வேறு பெயர்களாலும் அரசன் அழைக்கப்பட்டார்
2) பட்டம் சூட்டப்படும் விழா அரசு கட்டில் ஏறுதல் எனப்பட்டது
3) அரசர் தினம்தோறும் அரசவையை கூட்டி அனைத்து வழக்குகளையும் தீர்த்து வைத்தார்
4) நிலவரி இறை என அழைக்கப்பட்டது
5) அரசு சுங்க வரி மற்றும் அபராதம் வசூல் செய்ததுIncorrect1) Vendan, Kon, Kotravan and Iraivan were other titles of the king.
2) The coronation ceremony was known as “Arasu kattilerudhal”
3) King held a daily durbar and resolved all the disputes.
4) Land tax was called “Irai”.
5) The state collected tolls and fines.1) வேந்தன்,கோன்,கொற்றவன்,இறைவன் எனும் வேறு பெயர்களாலும் அரசன் அழைக்கப்பட்டார்
2) பட்டம் சூட்டப்படும் விழா அரசு கட்டில் ஏறுதல் எனப்பட்டது
3) அரசர் தினம்தோறும் அரசவையை கூட்டி அனைத்து வழக்குகளையும் தீர்த்து வைத்தார்
4) நிலவரி இறை என அழைக்கப்பட்டது
5) அரசு சுங்க வரி மற்றும் அபராதம் வசூல் செய்ததுUnattempted1) Vendan, Kon, Kotravan and Iraivan were other titles of the king.
2) The coronation ceremony was known as “Arasu kattilerudhal”
3) King held a daily durbar and resolved all the disputes.
4) Land tax was called “Irai”.
5) The state collected tolls and fines.1) வேந்தன்,கோன்,கொற்றவன்,இறைவன் எனும் வேறு பெயர்களாலும் அரசன் அழைக்கப்பட்டார்
2) பட்டம் சூட்டப்படும் விழா அரசு கட்டில் ஏறுதல் எனப்பட்டது
3) அரசர் தினம்தோறும் அரசவையை கூட்டி அனைத்து வழக்குகளையும் தீர்த்து வைத்தார்
4) நிலவரி இறை என அழைக்கப்பட்டது
5) அரசு சுங்க வரி மற்றும் அபராதம் வசூல் செய்தது - Question 2 of 100
2. Question
1 pointsMatch the following
- Kuravar – 1. Seyon / Murugan
- Aayar – 2. Maayan
- Uzhavan – 3. Indiran
- Nulathiyar – 4. Varunan
- Maravar – 5. Kotravai
A. 1 2 3 4 5 B. 1 3 2 5 4 C. 1 2 4 3 5 D. 1 5 4 3 2 கீழ்கண்டவற்றை சரியாக பொருத்துக
- குறவர் – 1. முருகன்/சேயோன்
- ஆயர் – 2. மாயோன்
- உழவன் – 3. இந்திரன்
- நுளத்தியர் – 4. வருணன்
- மரவர் – 5. கொற்றவை
A. 1 2 3 4 5 B. 1 3 2 5 4 C. 1 2 4 3 5 D. 1 5 4 3 2 Correct1. Kuravar – Seyon / Murugan
2. Aayar – Maayan
3. Uzhavan – Indiran
4. Nulathiyar – Varunan
5. Maravar – Kotravai1. குறவர் – முருகன்/சேயோன்
2. ஆயர் -. மாயோன்
3. உழவன் – இந்திரன்
4. நுளத்தியர் – வருணன்
5. மரவர் – கொற்றவைIncorrect1. Kuravar – Seyon / Murugan
2. Aayar – Maayan
3. Uzhavan – Indiran
4. Nulathiyar – Varunan
5. Maravar – Kotravai1. குறவர் – முருகன்/சேயோன்
2. ஆயர் -. மாயோன்
3. உழவன் – இந்திரன்
4. நுளத்தியர் – வருணன்
5. மரவர் – கொற்றவைUnattempted1. Kuravar – Seyon / Murugan
2. Aayar – Maayan
3. Uzhavan – Indiran
4. Nulathiyar – Varunan
5. Maravar – Kotravai1. குறவர் – முருகன்/சேயோன்
2. ஆயர் -. மாயோன்
3. உழவன் – இந்திரன்
4. நுளத்தியர் – வருணன்
5. மரவர் – கொற்றவை - Question 3 of 100
3. Question
1 pointsChoose the correct statement about the status of women in Sangam age
- There was no restriction for women in social life.
- Chastity was considered as the highest virtue of men and women.
- Sons and Daughters had equal shares in their parent’s property.
A. 1 & 2 only B. All C. 2 & 3 only D. 1 & 3 only கீழ்க்கண்டவற்றுள் எந்த கூற்று சங்ககால பெண்களின் நிலையைப் பற்றிக் சரியாக கூறுகிறது?
- சமூக வாழ்வில் பெண்களுக்குக் கட்டுப்பாடுகள் இல்லை
- கற்பு ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் மிகச்சிறந்த ஒழுக்கமாக கருதப்பட்டது
- பெற்றோரின் சொத்துக்களில் மகனும் மகளும் சமமான பங்கு பெற்றிருந்தனர்
A. 1 மட்டும் 2 B. 2 மற்றும் 3 C. மேற்கண்ட அனைத்தும் D. 1 மற்றும் 3 CorrectStatus of women in Sangam age
- There was no restriction for women in social life.
- Chastity was considered the highest virtue of women.
- Sons and Daughters had equal shares in their parent’s property.
சங்ககால பெண்களின் நிலை
- சமூக வாழ்வில் பெண்களுக்குக் கட்டுப்பாடுகள் இல்லை
- கற்பு பெண்களின் மிகச்சிறந்த ஒழுக்கமாக கருதப்பட்டது
- பெற்றோரின் சொத்துக்களில் மகனும் மகளும் சமமான பங்கு பெற்றிருந்தனர்
IncorrectStatus of women in Sangam age
- There was no restriction for women in social life.
- Chastity was considered the highest virtue of women.
- Sons and Daughters had equal shares in their parent’s property.
சங்ககால பெண்களின் நிலை
- சமூக வாழ்வில் பெண்களுக்குக் கட்டுப்பாடுகள் இல்லை
- கற்பு பெண்களின் மிகச்சிறந்த ஒழுக்கமாக கருதப்பட்டது
- பெற்றோரின் சொத்துக்களில் மகனும் மகளும் சமமான பங்கு பெற்றிருந்தனர்
UnattemptedStatus of women in Sangam age
- There was no restriction for women in social life.
- Chastity was considered the highest virtue of women.
- Sons and Daughters had equal shares in their parent’s property.
சங்ககால பெண்களின் நிலை
- சமூக வாழ்வில் பெண்களுக்குக் கட்டுப்பாடுகள் இல்லை
- கற்பு பெண்களின் மிகச்சிறந்த ஒழுக்கமாக கருதப்பட்டது
- பெற்றோரின் சொத்துக்களில் மகனும் மகளும் சமமான பங்கு பெற்றிருந்தனர்
- Question 4 of 100
4. Question
1 pointsMain imports of Sangam Age
- Topaz
- Muslin
- Tin
- Glass
- Horses
A. 4 & 5 only B. 1, 4 & 5 only C. All D. 1, 3, 4 & 5 only சங்க காலத்தின் முக்கிய இறக்குமதி பொருட்கள்
- புஷ்பராகம்
- மஸ்லின்
- ஈயம்.
- கண்ணாடி
- குதிரைகள்
A. 4 மற்றும் 5 B. 1, 4 மற்றும் 5 C. அனைத்தும் D. 1, 3, 4 மற்றும் 5 CorrectMain imports of Sangam Age
- Topaz
- Muslin
- Tin
- Glass
- Horses
சங்க காலத்தின் முக்கிய இறக்குமதி பொருட்கள்
- புஷ்பராகம்
- மஸ்லின்
- ஈயம்.
- கண்ணாடி
- குதிரைகள்
IncorrectMain imports of Sangam Age
- Topaz
- Muslin
- Tin
- Glass
- Horses
சங்க காலத்தின் முக்கிய இறக்குமதி பொருட்கள்
- புஷ்பராகம்
- மஸ்லின்
- ஈயம்.
- கண்ணாடி
- குதிரைகள்
UnattemptedMain imports of Sangam Age
- Topaz
- Muslin
- Tin
- Glass
- Horses
சங்க காலத்தின் முக்கிய இறக்குமதி பொருட்கள்
- புஷ்பராகம்
- மஸ்லின்
- ஈயம்.
- கண்ணாடி
- குதிரைகள்
- Question 5 of 100
5. Question
1 pointsEpigraphy is the study of inscription done on
- Stone
- Copper plates
- Coins
- Rings
A. 1 & 2 only B. 1, 2 & 3 only C. 1, 2 & 4 only D. All கல்வெட்டியல் என்பது பின்வருவனவற்றில் எதைப் பற்றிய படிப்பு?
- கல்வெட்டு
- செப்பேடு
- நாணயங்கள்
- மோதிரங்கள்
A. 1 மற்றும் 2 B. 1, 2 மற்றும் 3 C. 1, 2 மற்றும் 4 D. அனைத்தும் CorrectEpigraphy is the study of inscription done on
- Stone
- Copper plates
- Coins
- Rings
கல்வெட்டியல் என்பது
- கல்வெட்டு
- செப்பேடு
- நாணயங்கள்
- மோதிரங்கள் பற்றிய படிப்பு
IncorrectEpigraphy is the study of inscription done on
- Stone
- Copper plates
- Coins
- Rings
கல்வெட்டியல் என்பது
- கல்வெட்டு
- செப்பேடு
- நாணயங்கள்
- மோதிரங்கள் பற்றிய படிப்பு
UnattemptedEpigraphy is the study of inscription done on
- Stone
- Copper plates
- Coins
- Rings
கல்வெட்டியல் என்பது
- கல்வெட்டு
- செப்பேடு
- நாணயங்கள்
- மோதிரங்கள் பற்றிய படிப்பு
- Question 6 of 100
6. Question
1 pointsChoose the correct statement about Hero stones
- They are memorials erected for those who lost their lives in the battles and cattle raids.
- Tholkappiyam describes the procedures for erecting hero stones.
- Hero stones with Tamil – Brahmi inscriptions can be found at Pulimankombai, Thathapatti and Porpanaikottai.
- Hero stones of the Sangam age discovered till now do not have images (or) sculptures.
A. 3 only B. 3 & 4 only C. 1, 3 & 4 only D. All வீரக்கல் அல்லது நடுகல் தொடர்பான சரியான கூற்று எது?
- போர்க்களத்திலும் ஆனிரை கவரும் சண்டைகளிலும் வீரமரணம் அடைந்தவர்களின் நினைவாக நடுகற்கள் நடப்பட்டன
- நடுகற்கள் நடப்பதற்கான வழிமுறைகள் குறித்து தொல்காப்பியம் விரிவாக எடுத்துரைக்கிறது
- புலிமான்கோம்பை,தாதப்பட்டி, பொற்பனைக் கோட்டை என்ற இடத்திலும் தமிழ் பிராமி எழுத்துகள் பொறிக்கப்பட்ட நடுகற்கள் காணப்படுகிறது
- சங்க காலத்தை சார்ந்த நடுகற்களில் படங்கள் அல்லது சிலைகள் காணப்படவில்லை
A. 3 மட்டும் B. 3 மற்றும் 4 C. 1, 3 மற்றும் 4 D. அனைத்தும் CorrectAbout Hero stones
- They are memorials erected for those who lost their lives in the battles and cattle raids.
- Tholkappiyam described the procedures for erecting hero stones.
- Hero stones with Tamil – Brahmi inscriptions can be found at Pulimankombai, Thathapatti and Porpanaikottai.
- Hero stones of the Sangam age discovered till now do not have images (or) sculptures.
வீரக்கல் அல்லது நடுகல்
- போர்க்களத்திலும் ஆனிரை கவரும் சண்டைகளிலும் வீரமரணம் அடைந்தவர்களின் நினைவாக நடுகற்கள் நடப்பட்டன
- நடுகற்கள் நடப்பதற்கான வழிமுறைகள் குறித்து தொல்காப்பியம் விரிவாக எடுத்துரைக்கிறது
- புலிமான்கோம்பை,தாதப்பட்டி,பொற்பனைக் கோட்டை என்ற இடத்திலும் தமிழ் பிராமி எழுத்துகள் பொறிக்கப்பட்ட நடுகற்கள் காணப்படுகிறது
- சங்க காலத்தை சார்ந்த நடுகற்களில் படங்கள் அல்லது சிலைகள் காணப் படவில்லை
IncorrectAbout Hero stones
- They are memorials erected for those who lost their lives in the battles and cattle raids.
- Tholkappiyam described the procedures for erecting hero stones.
- Hero stones with Tamil – Brahmi inscriptions can be found at Pulimankombai, Thathapatti and Porpanaikottai.
- Hero stones of the Sangam age discovered till now do not have images (or) sculptures.
வீரக்கல் அல்லது நடுகல்
- போர்க்களத்திலும் ஆனிரை கவரும் சண்டைகளிலும் வீரமரணம் அடைந்தவர்களின் நினைவாக நடுகற்கள் நடப்பட்டன
- நடுகற்கள் நடப்பதற்கான வழிமுறைகள் குறித்து தொல்காப்பியம் விரிவாக எடுத்துரைக்கிறது
- புலிமான்கோம்பை,தாதப்பட்டி,பொற்பனைக் கோட்டை என்ற இடத்திலும் தமிழ் பிராமி எழுத்துகள் பொறிக்கப்பட்ட நடுகற்கள் காணப்படுகிறது
- சங்க காலத்தை சார்ந்த நடுகற்களில் படங்கள் அல்லது சிலைகள் காணப் படவில்லை
UnattemptedAbout Hero stones
- They are memorials erected for those who lost their lives in the battles and cattle raids.
- Tholkappiyam described the procedures for erecting hero stones.
- Hero stones with Tamil – Brahmi inscriptions can be found at Pulimankombai, Thathapatti and Porpanaikottai.
- Hero stones of the Sangam age discovered till now do not have images (or) sculptures.
வீரக்கல் அல்லது நடுகல்
- போர்க்களத்திலும் ஆனிரை கவரும் சண்டைகளிலும் வீரமரணம் அடைந்தவர்களின் நினைவாக நடுகற்கள் நடப்பட்டன
- நடுகற்கள் நடப்பதற்கான வழிமுறைகள் குறித்து தொல்காப்பியம் விரிவாக எடுத்துரைக்கிறது
- புலிமான்கோம்பை,தாதப்பட்டி,பொற்பனைக் கோட்டை என்ற இடத்திலும் தமிழ் பிராமி எழுத்துகள் பொறிக்கப்பட்ட நடுகற்கள் காணப்படுகிறது
- சங்க காலத்தை சார்ந்த நடுகற்களில் படங்கள் அல்லது சிலைகள் காணப் படவில்லை
- Question 7 of 100
7. Question
1 pointsCorrectly matched
- Vanji – Muciri
- Uraiyur – Pumpuhar
- Madurai – Thondi
A. 1 only B. 2 only C. Both 1 & 2 D. All சரியானவற்றைத் தேர்ந்தெடுக்க
- வஞ்சி – முசிறி
- உறையூர் – பூம்புகார்
- மதுரை – தொண்டி
A. 1 மட்டும் B. 2 மட்டும் C. 1 மற்றும் 2 D. அனைத்தும் Correct- Vanci – Muciri
- Uraiyur – Pumpuhar
- வஞ்சி – முசிறி
- உறையூர் – பூம்புகார்
Incorrect- Vanci – Muciri
- Uraiyur – Pumpuhar
- வஞ்சி – முசிறி
- உறையூர் – பூம்புகார்
Unattempted- Vanci – Muciri
- Uraiyur – Pumpuhar
- வஞ்சி – முசிறி
- உறையூர் – பூம்புகார்
- Question 8 of 100
8. Question
1 pointsMatch the following
- Pottery – 1. Kodumanal
- Iron smelting – 2. Porunthal
- Gold jewelry – 3. Kudikkadu
- Glass beads – 4. Pattanam
- Textile – 5. Kuttur
A. 2 5 4 3 1 B. 1 2 3 4 5 C. 2 1 5 4 3 D. 2 1 4 3 5 பொருத்துக
- மட்களை – 1. கொடுமணல்
- இரும்பு உருக்கு – பொருந்தள்
- தங்க ஆபரணங்கள் – 3. குடிக்காடு
- கண்ணாடி மணிகள் – 4. பட்டணம்
- துணி நெசவு – குட்டூர்
A. 2 5 4 3 1 B. 1 2 3 4 5 C. 2 1 5 4 3 D. 2 1 4 3 5 Correct- Pottery – Porunthal
- Iron smelting – Kuttur
- Gold jewelry – Pattanam
- Glass beads – Kudikkadu
- Textile – Kodumanal
- மட்களை – பொருந்தள்
- இரும்பு உருக்கு – குட்டூர்
- தங்க ஆபரணங்கள் – பட்டணம்
- கண்ணாடி மணிகள் – குடிக்காடு
- துணி நெசவு – கொடுமணல்
Incorrect- Pottery – Porunthal
- Iron smelting – Kuttur
- Gold jewelry – Pattanam
- Glass beads – Kudikkadu
- Textile – Kodumanal
- மட்களை – பொருந்தள்
- இரும்பு உருக்கு – குட்டூர்
- தங்க ஆபரணங்கள் – பட்டணம்
- கண்ணாடி மணிகள் – குடிக்காடு
- துணி நெசவு – கொடுமணல்
Unattempted- Pottery – Porunthal
- Iron smelting – Kuttur
- Gold jewelry – Pattanam
- Glass beads – Kudikkadu
- Textile – Kodumanal
- மட்களை – பொருந்தள்
- இரும்பு உருக்கு – குட்டூர்
- தங்க ஆபரணங்கள் – பட்டணம்
- கண்ணாடி மணிகள் – குடிக்காடு
- துணி நெசவு – கொடுமணல்
- Question 9 of 100
9. Question
1 pointsChoose the wrong statement
- Pattinappalai gives a vivid account of perunarkilli regin
- The great North India expedition of Chenguttuvan mentioned in Silappathikaram.
- Mudukudimi – Peruvozhuthi is referred to in the Velvikkudi Copper plates for donating land to Brahmans.
A. 1 only B. 2 & 3 only C. 3 only D. None எந்த கூற்று தவறானது?
- பட்டினப்பாலை பெருநற்கிள்ளி ஆட்சியைப் பற்றி விரிவாகக் கூறுகிறது
- சிலப்பதிகாரத்தில் செங்குட்டுவனின் மாபெரும் வட இந்திய படையெடுப்பு குறிப்பிடப்பட்டது
- முதுகுடுமிப் பெருவழுதி பிராமணர்களுக்கு நிலங்களை தானமாக வழங்கியது பற்றி வேள்விக்குடிச் செப்பேடுகளில் உள்ளது
A. 1 மட்டும் B. 2 மற்றும் 3 C. 3 மட்டும் D. எதுவும் இல்லை Correct- Pattinappalai gives a vivid account of perunarkilli regin
- The great North India expedition of Chenguttuvan mentioned in Silappathikaram.
- Mudukudimi – Peruvozhuthi is referred in the Velvikkudi Copper plates for donating land to Brahmans.
- பட்டினப்பாலை பெருநற்கிள்ளி ஆட்சியைப் பற்றி விரிவாகக் கூறுகிறது
- சிலப்பதிகாரத்தில் செங்குட்டுவனின் மாபெரும் வட இந்திய படையெடுப்பு பற்றி குறிப்பிடப்பட்டது
- முதுகுடுமிப் பெருவழுதி பிராமணர்களுக்கு நிலங்களை தானமாக வழங்கியது வேள்விக்குடிச் செப்பேடுகளில் உள்ளது
Incorrect- Pattinappalai gives a vivid account of perunarkilli regin
- The great North India expedition of Chenguttuvan mentioned in Silappathikaram.
- Mudukudimi – Peruvozhuthi is referred in the Velvikkudi Copper plates for donating land to Brahmans.
- பட்டினப்பாலை பெருநற்கிள்ளி ஆட்சியைப் பற்றி விரிவாகக் கூறுகிறது
- சிலப்பதிகாரத்தில் செங்குட்டுவனின் மாபெரும் வட இந்திய படையெடுப்பு பற்றி குறிப்பிடப்பட்டது
- முதுகுடுமிப் பெருவழுதி பிராமணர்களுக்கு நிலங்களை தானமாக வழங்கியது வேள்விக்குடிச் செப்பேடுகளில் உள்ளது
Unattempted- Pattinappalai gives a vivid account of perunarkilli regin
- The great North India expedition of Chenguttuvan mentioned in Silappathikaram.
- Mudukudimi – Peruvozhuthi is referred in the Velvikkudi Copper plates for donating land to Brahmans.
- பட்டினப்பாலை பெருநற்கிள்ளி ஆட்சியைப் பற்றி விரிவாகக் கூறுகிறது
- சிலப்பதிகாரத்தில் செங்குட்டுவனின் மாபெரும் வட இந்திய படையெடுப்பு பற்றி குறிப்பிடப்பட்டது
- முதுகுடுமிப் பெருவழுதி பிராமணர்களுக்கு நிலங்களை தானமாக வழங்கியது வேள்விக்குடிச் செப்பேடுகளில் உள்ளது
- Question 10 of 100
10. Question
1 pointsChoose the correct statement
- Sea traders are known by the name Maanaigan.
- Massathuvan means a big trader.
- Pattinappalai states that “Selling any commodity at a higher price was considered bad”.
A. 3 only B. 1 & 2 only C. 1 & 3 only D. All சரியான கூற்றை தேர்ந்தெடு ?
- மாநாய்கன் என்றால் பெருங்கடல் வணிகன் என்று பொருள்
- மாசாத்துவான் என்றால் பெருவணிகன் என்று பொருள்
- கூடுதலான விலைக்கு பொருளை விற்பது தவறான செயல் என்று வணிகர்கள் கருதினர் என்பதை பட்டினப்பாலை கூறுகிறது
A. 3 மட்டும் B. 1 மற்றும் 2 C. 1 மற்றும் 3 D. அனைத்தும் Correct- Sea traders are known by the name Maanaigan.
- Massathuvan means a big trader.
- Pattinappalai states that “Selling any commodity at a higher price was considered bad”.
- மாநாய்கன் என்றால் பெருங்கடல் வணிகன் என்று பொருள்
- மாசாத்துவான் என்றால் பெருவணிகன் என்று பொருள்
- கூடுதலான விலைக்கு பொருளை விற்பது தவறான செயல் என்று வணிகர்கள் கருதினர் என்பதை பட்டினப்பாலை கூறுகிறது
Incorrect- Sea traders are known by the name Maanaigan.
- Massathuvan means a big trader.
- Pattinappalai states that “Selling any commodity at a higher price was considered bad”.
- மாநாய்கன் என்றால் பெருங்கடல் வணிகன் என்று பொருள்
- மாசாத்துவான் என்றால் பெருவணிகன் என்று பொருள்
- கூடுதலான விலைக்கு பொருளை விற்பது தவறான செயல் என்று வணிகர்கள் கருதினர் என்பதை பட்டினப்பாலை கூறுகிறது
Unattempted- Sea traders are known by the name Maanaigan.
- Massathuvan means a big trader.
- Pattinappalai states that “Selling any commodity at a higher price was considered bad”.
- மாநாய்கன் என்றால் பெருங்கடல் வணிகன் என்று பொருள்
- மாசாத்துவான் என்றால் பெருவணிகன் என்று பொருள்
- கூடுதலான விலைக்கு பொருளை விற்பது தவறான செயல் என்று வணிகர்கள் கருதினர் என்பதை பட்டினப்பாலை கூறுகிறது
- Question 11 of 100
11. Question
1 pointsChoose the correct statement
- Pattinappalai is indicative of Puhar’s antiquity.
- Horses were imported by land.
- Pepper was procured through the sea route
A. 3 only B. 1 only C. 1 & 3 only D. All எந்த கூற்று சரியானது?
- புகார் நகரின் தொன்மையை பற்றி பட்டினப்பாலை நூல் கூறுகிறது
- குதிரைகள் நிலத்தின் வழியாக இறக்குமதி செய்யப்பட்டது
- கருமிளகு கடல் வழி தடங்கள் வழியாக இறக்குமதியானது
A. 3 மட்டும் B. 1 மட்டும் C. 1 மற்றும் 3 D. அனைத்தும் Correct- Pattinappalai is indicative of Puhar’s antiquity.
- Pepper was imported by land.
- Horses were procured through the sea route
- புகார் நகரின் தொன்மையை பற்றி பட்டினப்பாலை நூல் கூறுகிறது
- கருமிளகு நிலத்தின் வழியாக இறக்குமதி செய்யப்பட்டது
- குதிரைகள் கடல் வழி தடங்கள் வழியாக இறக்குமதியானது
Incorrect- Pattinappalai is indicative of Puhar’s antiquity.
- Pepper was imported by land.
- Horses were procured through the sea route
- புகார் நகரின் தொன்மையை பற்றி பட்டினப்பாலை நூல் கூறுகிறது
- கருமிளகு நிலத்தின் வழியாக இறக்குமதி செய்யப்பட்டது
- குதிரைகள் கடல் வழி தடங்கள் வழியாக இறக்குமதியானது
Unattempted- Pattinappalai is indicative of Puhar’s antiquity.
- Pepper was imported by land.
- Horses were procured through the sea route
- புகார் நகரின் தொன்மையை பற்றி பட்டினப்பாலை நூல் கூறுகிறது
- கருமிளகு நிலத்தின் வழியாக இறக்குமதி செய்யப்பட்டது
- குதிரைகள் கடல் வழி தடங்கள் வழியாக இறக்குமதியானது
- Question 12 of 100
12. Question
1 pointsMatch the following
a.Pliny – 1. Navigational guide
b. Ptolemy’s – 2. Pattern of monsoon winds
c. Periplus – 3. Natural wealth of Rome
d. Hippalus – 4. Geographical details of Rome
A. 3 4 1 2 B. 3 1 4 2 C. 1 4 2 3 D. 3 1 4 2 பொருத்துக
a. பிளினி – 1 கடல் வழி காட்டி
b. தாலமி – 2 பருவக்காற்றுகளின் காலமுறை இயல்பு
c. பெரிப்ளஸ் – 3 ரோமானிய பேரரசின் இயற்கை வளங்கள்
d. ஹிப்பாலஸ் – 4 ரோமானிய பேரரசின் புவியியல் அமைப்பு
A. 3 4 1 2 B. 3 1 4 2 C. 1 4 2 3 D. 3 1 4 2 CorrectCorrect Match
- Pliny – Natural wealth of Rome
- Ptolemy’s – Geographical details of Rome
- Periplus – Navigational guide
- Hippalus – Pattern of monsoon winds
- பிளினி – ரோமானிய பேரரசின் இயற்கை வளங்கள்
- தாலமி – ரோமானிய பேரரசின் புவியியல் அமைப்பு
- பெரிப்ளஸ் – கடல் வழி காட்டி
- ஹிப்பாலஸ் – பருவக்காற்றுகளின் காலமுறை இயல்பு
IncorrectCorrect Match
- Pliny – Natural wealth of Rome
- Ptolemy’s – Geographical details of Rome
- Periplus – Navigational guide
- Hippalus – Pattern of monsoon winds
- பிளினி – ரோமானிய பேரரசின் இயற்கை வளங்கள்
- தாலமி – ரோமானிய பேரரசின் புவியியல் அமைப்பு
- பெரிப்ளஸ் – கடல் வழி காட்டி
- ஹிப்பாலஸ் – பருவக்காற்றுகளின் காலமுறை இயல்பு
UnattemptedCorrect Match
- Pliny – Natural wealth of Rome
- Ptolemy’s – Geographical details of Rome
- Periplus – Navigational guide
- Hippalus – Pattern of monsoon winds
- பிளினி – ரோமானிய பேரரசின் இயற்கை வளங்கள்
- தாலமி – ரோமானிய பேரரசின் புவியியல் அமைப்பு
- பெரிப்ளஸ் – கடல் வழி காட்டி
- ஹிப்பாலஸ் – பருவக்காற்றுகளின் காலமுறை இயல்பு
- Question 13 of 100
13. Question
1 pointsChoose the correct statements
- Hieun Tsang remarked that Kanchi can be counted as are among the seven sacred places of India.
- Thirunavukarasar said “Kanchi is the best of the Towns”.
- Kalidasa Said “Kalviyil Karailatha Kanchi”
A. 1 only B. 2 only C. 3 only D. All எந்த கூற்று சரியானது
- 7 இந்திய புனித தலங்களுக்கு காஞ்சியும் ஒன்று என யுவான் சுவாங் குறிப்பிடுகின்றார்
- நகரங்களில் சிறந்தது காஞ்சி என்று திருநாவுக்கரசர் கூறுகிறார்
- கல்வியில் கரையிலாத காஞ்சி என்று காளிதாசர் கூறுகிறார்
A. 1 மட்டும் B. 2 மட்டும் C. 3 மட்டும் D. அனைத்தும் Correct- Hieun Tsang remarked that Kanchi can be counted as a among the seven sacred places of India.
- Kalidasa said “Kanchi is the best of the Towns”.
- Thirunavukarasar Said “Kalviyil Karailatha Kanchi”
- 7 இந்திய புனித தலங்களுக்கு காஞ்சியும் ஒன்று என யுவான் சுவாங் குறிப்பிடுகின்றார்
- நகரங்களில் சிறந்தது காஞ்சி என்று காளிதாசர் கூறுகிறார்
- கல்வியில் கரையிலாத காஞ்சி என்று திருநாவுக்கரசர் கூறுகிறார்
Incorrect- Hieun Tsang remarked that Kanchi can be counted as a among the seven sacred places of India.
- Kalidasa said “Kanchi is the best of the Towns”.
- Thirunavukarasar Said “Kalviyil Karailatha Kanchi”
- 7 இந்திய புனித தலங்களுக்கு காஞ்சியும் ஒன்று என யுவான் சுவாங் குறிப்பிடுகின்றார்
- நகரங்களில் சிறந்தது காஞ்சி என்று காளிதாசர் கூறுகிறார்
- கல்வியில் கரையிலாத காஞ்சி என்று திருநாவுக்கரசர் கூறுகிறார்
Unattempted- Hieun Tsang remarked that Kanchi can be counted as a among the seven sacred places of India.
- Kalidasa said “Kanchi is the best of the Towns”.
- Thirunavukarasar Said “Kalviyil Karailatha Kanchi”
- 7 இந்திய புனித தலங்களுக்கு காஞ்சியும் ஒன்று என யுவான் சுவாங் குறிப்பிடுகின்றார்
- நகரங்களில் சிறந்தது காஞ்சி என்று காளிதாசர் கூறுகிறார்
- கல்வியில் கரையிலாத காஞ்சி என்று திருநாவுக்கரசர் கூறுகிறார்
- Question 14 of 100
14. Question
1 pointsChoose the correctly matched
A. Chola Nadu – Saandrorudaithu
B. Pandya Nadu – Sorudaithu
C. Chera Nadu – Vezhamudaithu
D. Thondai Nadu – Muthudaithuசரியான இணையை தெரிவு செய்
A. சோழநாடு – சான்றோர் உடையது
B. பாண்டியநாடு – சோறுடைத்து
C. சேரநாடு – வேழமுடைத்து
D. தொண்டை நாடு – முத்துடைத்துCorrect- Chola Nadu – Sorudaithu
- Pandya Nadu – Muthudaithu
- Chera Nadu – Vezhamudaithu
- Thondai Nadu – Saandrorudaithu
- சோழநாடு – சோறுடைத்து
- பாண்டியநாடு – முத்துடைத்து
- சேரநாடு – வேழமுடைத்து
- தொண்டை நாடு – சான்றோர் உடைத்து
Incorrect- Chola Nadu – Sorudaithu
- Pandya Nadu – Muthudaithu
- Chera Nadu – Vezhamudaithu
- Thondai Nadu – Saandrorudaithu
- சோழநாடு – சோறுடைத்து
- பாண்டியநாடு – முத்துடைத்து
- சேரநாடு – வேழமுடைத்து
- தொண்டை நாடு – சான்றோர் உடைத்து
Unattempted- Chola Nadu – Sorudaithu
- Pandya Nadu – Muthudaithu
- Chera Nadu – Vezhamudaithu
- Thondai Nadu – Saandrorudaithu
- சோழநாடு – சோறுடைத்து
- பாண்டியநாடு – முத்துடைத்து
- சேரநாடு – வேழமுடைத்து
- தொண்டை நாடு – சான்றோர் உடைத்து
- Question 15 of 100
15. Question
1 pointsIn which site bronze objects representing domestic animals and wild animals like tiger, antelope and elephant have been unearthed?
A. Adichanallur B. Keezhadi C. Porunthal D. Paiyampalli எந்த இடத்தில் வீட்டு விலங்குகள் மற்றும் காட்டு விலங்குகள் ஆக புலி யானை மான் போன்றவற்றின் வெண்கலத்தாலான உருவங்கள் கிடைத்தது?
A. ஆதிச்சநல்லூர் B. கீழடி C. பொருந்தல் D. பையம்பள்ளி Correct- In Adichanallur bronze objects representing domestic animals and wild animals like tiger, antelope and elephant have been unearthed
- ஆதிச்சநல்லூரில் வீட்டு விலங்குகள் மற்றும் காட்டு விலங்குகளான புலி யானை மான் போன்றவற்றின் வெண்கலத்தாலான உருவங்கள் கிடைத்தது
Incorrect- In Adichanallur bronze objects representing domestic animals and wild animals like tiger, antelope and elephant have been unearthed
- ஆதிச்சநல்லூரில் வீட்டு விலங்குகள் மற்றும் காட்டு விலங்குகளான புலி யானை மான் போன்றவற்றின் வெண்கலத்தாலான உருவங்கள் கிடைத்தது
Unattempted- In Adichanallur bronze objects representing domestic animals and wild animals like tiger, antelope and elephant have been unearthed
- ஆதிச்சநல்லூரில் வீட்டு விலங்குகள் மற்றும் காட்டு விலங்குகளான புலி யானை மான் போன்றவற்றின் வெண்கலத்தாலான உருவங்கள் கிடைத்தது
- Question 16 of 100
16. Question
1 pointsIn which site spindles whorls and pieces of cloth were found?
A. Adichanallur B. Keezhadi C. Paiyampalli D. Kodumanal எந்த இடத்தில் நூல் சுற்றி வைக்கப்படும் சூழல் அச்சுகள் சூழல்கள் மற்றும் துணிகளின் சிறிய துண்டுகள் கிடைத்தது?
A. ஆதிச்சநல்லூர் B. கீழடி C. பையம்பள்ளி D. கொடுமணல் Correct- In Kodumanal site spindles, whorls and pieces of cloth were found
- கொடுமணலில் நூல் சுற்றி வைக்கப்படும் சூழல் அச்சுகள், சூழல்கள் மற்றும் துணிகளின் சிறிய துண்டுகள் கிடைத்துள்ளன.
Incorrect- In Kodumanal site spindles, whorls and pieces of cloth were found
- கொடுமணலில் நூல் சுற்றி வைக்கப்படும் சூழல் அச்சுகள், சூழல்கள் மற்றும் துணிகளின் சிறிய துண்டுகள் கிடைத்துள்ளன.
Unattempted- In Kodumanal site spindles, whorls and pieces of cloth were found
- கொடுமணலில் நூல் சுற்றி வைக்கப்படும் சூழல் அச்சுகள், சூழல்கள் மற்றும் துணிகளின் சிறிய துண்டுகள் கிடைத்துள்ளன.
- Question 17 of 100
17. Question
1 pointsIn which site Pots filled with rice was found?
A. Adichanallur B. Keezhadi C. Porunthal D. Paiyampalli எந்த இடத்தில் அரிசி நிரப்பப்பட்ட மண்பாண்டங்கள் கிடைத்தது?
A. ஆதிச்சநல்லூர் B. கீழடி C. பொருந்தல் D. கொடுமணல் Correct- In Porunthal Pots filled with rice was found
- பொருந்தலில் அரிசி நிரப்பப்பட்ட மண்பாண்டங்கள் கிடைத்துள்ளன
Incorrect- In Porunthal Pots filled with rice was found
- பொருந்தலில் அரிசி நிரப்பப்பட்ட மண்பாண்டங்கள் கிடைத்துள்ளன
Unattempted- In Porunthal Pots filled with rice was found
- பொருந்தலில் அரிசி நிரப்பப்பட்ட மண்பாண்டங்கள் கிடைத்துள்ளன
- Question 18 of 100
18. Question
1 pointsIn which site Tamil – Brahmi scripted pottery were found?
- Kodumanal
- Porunthal
- Keezhadi
- Alagan Kulam
A. 1 only B. 2 only C. 3 only D. All எந்த இடத்தில் தமிழ் பிராமி எழுத்துகள் பொறிக்கப்பட்ட மண்பாண்டங்கள் கிடைக்கப்பெற்றன?
- கொடுமணல்
- பொருந்தல்
- கீழடி
- அழகன்குளம்
A. 1 மட்டும் B. 2 மட்டும் C. 3 மட்டும D. மேற்கண்ட அனைத்தும் CorrectTamil – Brahmi scripted pottery were found in
- Kodumanal
- Porunthal
- Keezhadi
- Alagan Kulam
தமிழ் பிராமி எழுத்துகள் பொறிக்கப்பட்ட மண்பாண்டங்கள் கிடைக்கப்பெற்ற இடங்கள்
- கொடுமணல்
- பொருந்தல்
- கீழடி
- அழகன்குளம்
IncorrectTamil – Brahmi scripted pottery were found in
- Kodumanal
- Porunthal
- Keezhadi
- Alagan Kulam
தமிழ் பிராமி எழுத்துகள் பொறிக்கப்பட்ட மண்பாண்டங்கள் கிடைக்கப்பெற்ற இடங்கள்
- கொடுமணல்
- பொருந்தல்
- கீழடி
- அழகன்குளம்
UnattemptedTamil – Brahmi scripted pottery were found in
- Kodumanal
- Porunthal
- Keezhadi
- Alagan Kulam
தமிழ் பிராமி எழுத்துகள் பொறிக்கப்பட்ட மண்பாண்டங்கள் கிடைக்கப்பெற்ற இடங்கள்
- கொடுமணல்
- பொருந்தல்
- கீழடி
- அழகன்குளம்
- Question 19 of 100
19. Question
1 pointsTombs made of two upright stones with a single stone lying across the burial site is
A. Hero stones B. Menhir C. Dolmens D. None of the above இறந்தவர்களைப் புதைத்த இடத்தின் இருபுறமும் இரண்டு கல் கற்பலகைகள் செங்குத்தாக நடப்பட்டு அவற்றின் மீது மற்றொரு கற்பலகை படுக்கைய வசத்தில் வைக்கப்படும் முறை
A. நடுகற்கள் B. நினைவுக்கற்கள் C. கற்திட்டைகள் D. எதுவும் இல்லை Correct- Tombs made of two upright stones with a single stone lying across the burial site is Dolmens
- இறந்தவர்களைப் புதைத்த இடத்தின் இருபுறமும் இரண்டு கல் கற்பலகைகள் செங்குத்தாக நடப்பட்டு அவற்றின் மீது மற்றொரு கற்பலகை படுக்கைய வசத்தில் வைக்கப்படும் முறை கற்திட்டைகள் எனப்படும்.
Incorrect- Tombs made of two upright stones with a single stone lying across the burial site is Dolmens
- இறந்தவர்களைப் புதைத்த இடத்தின் இருபுறமும் இரண்டு கல் கற்பலகைகள் செங்குத்தாக நடப்பட்டு அவற்றின் மீது மற்றொரு கற்பலகை படுக்கைய வசத்தில் வைக்கப்படும் முறை கற்திட்டைகள் எனப்படும்.
Unattempted- Tombs made of two upright stones with a single stone lying across the burial site is Dolmens
- இறந்தவர்களைப் புதைத்த இடத்தின் இருபுறமும் இரண்டு கல் கற்பலகைகள் செங்குத்தாக நடப்பட்டு அவற்றின் மீது மற்றொரு கற்பலகை படுக்கைய வசத்தில் வைக்கப்படும் முறை கற்திட்டைகள் எனப்படும்.
- Question 20 of 100
20. Question
1 pointsMatch the following
a) Keelvalai – 1. Madurai
b) Mavadaippu – 2. Nilgris
c) Porivarai – 3. Coimbatore
d) Usilampatti – 4. Vilupuram
A. 4 3 2 1 B. 3 4 2 1
C. 4 2 3 1 D. 2 3 4 1
பொருத்துக
a) கீழ்வளை- 1.மதுரை
b) மாவடைப்பு -2.நீலகிரி
c) பொரிவரை- 3.கோவை
d) உசிலம்பட்டி -4.விழுப்புரம்
A. 4 3 2 1 B. 3 4 2 1
C. 4 2 3 1 D. 2 3 4 1Correct- Keelvalai – Vilupuram
- Mavadaippu – Coimbatore
- Porivarai – Nilgris
- Usilampatti – Madurai
- கீழ்வளை- விழுப்புரம்
- மாவடைப்பு – கோவை
- பொரிவரை- நீலகிரி
- உசிலம்பட்டி – மதுரை
Incorrect- Keelvalai – Vilupuram
- Mavadaippu – Coimbatore
- Porivarai – Nilgris
- Usilampatti – Madurai
- கீழ்வளை- விழுப்புரம்
- மாவடைப்பு – கோவை
- பொரிவரை- நீலகிரி
- உசிலம்பட்டி – மதுரை
Unattempted- Keelvalai – Vilupuram
- Mavadaippu – Coimbatore
- Porivarai – Nilgris
- Usilampatti – Madurai
- கீழ்வளை- விழுப்புரம்
- மாவடைப்பு – கோவை
- பொரிவரை- நீலகிரி
- உசிலம்பட்டி – மதுரை
- Question 21 of 100
21. Question
1 pointsChoose the correct statement
- Roman coins and artefacts of the period have been excavated at Thondi, near Madurai.
- Roman ships did not venture past the West coast of India around Cape Comorin.
- The Roman traders travelled overland through the Palghat pass to production centres.
A. 1 & 3 only B. 1 & 2 only C. 2 & 3 only D. All எந்தக் கூற்று சரியானது?
- ரோமானிய நாணயங்களும் கலைப்பொருட்களும் மதுரை அருகிலுள்ள தொண்டியில் அகழ்ந்து எடுக்கப்பட்டு உள்ளன
- ரோமானிய கப்பல்கள் இந்தியாவின் மேற்குக் கரையை தாண்டி குமரிமுனை சுற்றிக்கொண்டு பயணபட முடியவில்லை
- ரோமானிய வணிகர்கள் நில வழியே பாலக்காடு கணவாய் கடந்து உற்பத்தி மையங்களுக்கு வந்தனர்
A. 1 மற்றும் 3 B. 1 மற்றும் 2 C. 2 மற்றும் 3 D. மேற்கண்ட அனைத்தும் Correct- Roman coins and artefacts of the period have been excavated in Madurai.
- Roman ships did not venture past the West coast of India around Cape Comorin.
- The Roman traders travelled overland through the Palghat pass to production centres.
- ரோமானிய நாணயங்களும் கலைப்பொருட்களும் மதுரையில் அகழ்ந்து எடுக்கப்பட்டு உள்ளன
- ரோமானிய கப்பல்கள் இந்தியாவின் மேற்குக் கரையை தாண்டி குமரிமுனை சுற்றிக்கொண்டு பயணபட வில்லை
- ரோமானிய வணிகர்கள் நில வழியே பாலக்காடு கணவாய் கடந்து உற்பத்தி மையங்களுக்கு வந்தனர்
Incorrect- Roman coins and artefacts of the period have been excavated in Madurai.
- Roman ships did not venture past the West coast of India around Cape Comorin.
- The Roman traders travelled overland through the Palghat pass to production centres.
- ரோமானிய நாணயங்களும் கலைப்பொருட்களும் மதுரையில் அகழ்ந்து எடுக்கப்பட்டு உள்ளன
- ரோமானிய கப்பல்கள் இந்தியாவின் மேற்குக் கரையை தாண்டி குமரிமுனை சுற்றிக்கொண்டு பயணபட வில்லை
- ரோமானிய வணிகர்கள் நில வழியே பாலக்காடு கணவாய் கடந்து உற்பத்தி மையங்களுக்கு வந்தனர்
Unattempted- Roman coins and artefacts of the period have been excavated in Madurai.
- Roman ships did not venture past the West coast of India around Cape Comorin.
- The Roman traders travelled overland through the Palghat pass to production centres.
- ரோமானிய நாணயங்களும் கலைப்பொருட்களும் மதுரையில் அகழ்ந்து எடுக்கப்பட்டு உள்ளன
- ரோமானிய கப்பல்கள் இந்தியாவின் மேற்குக் கரையை தாண்டி குமரிமுனை சுற்றிக்கொண்டு பயணபட வில்லை
- ரோமானிய வணிகர்கள் நில வழியே பாலக்காடு கணவாய் கடந்து உற்பத்தி மையங்களுக்கு வந்தனர்
- Question 22 of 100
22. Question
1 pointsMatch the following
a) Urar – 1. Brahmadeya
b) Sabhaiyaar – 2. Peasant settlement
c) Nagarattar – 3. Assembly of landholders
d) Nattar – 4. Traders settlement
A. 2 1 4 3 B. 1 2 3 4
C. 2 4 1 3 D. 4 1 2 3
பொருத்துக
a) ஊரார் – 1. பிரம்மதேயம்
b) சபையர் – 2. வேளாண் குடியிருப்பு
c) நகரத்தார் – 3. நிலம் வைத்திருப்பவர்கள் மன்றம்
d) நாட்டார் – 4. வணிகர்களின் குடியிருப்பு
A. 2 1 4 3 B. 1 2 3 4
C. 2 4 1 3 D. 4 1 2 3Correct- Urar – Peasant settlement
- Sabhaiyaar – Brahmadeya
- Nagarattar – Traders settlement
- Nattar – Assembly of landholders
- ஊரார் – வேளாண் குடியிருப்பு
- சபையர் – பிரம்மதேயம்
- நகரத்தார் – வணிகர்களின் குடியிருப்பு
- நாட்டார் – நிலம் வைத்திருப்பவர்கள் மன்றம்
Incorrect- Urar – Peasant settlement
- Sabhaiyaar – Brahmadeya
- Nagarattar – Traders settlement
- Nattar – Assembly of landholders
- ஊரார் – வேளாண் குடியிருப்பு
- சபையர் – பிரம்மதேயம்
- நகரத்தார் – வணிகர்களின் குடியிருப்பு
- நாட்டார் – நிலம் வைத்திருப்பவர்கள் மன்றம்
Unattempted- Urar – Peasant settlement
- Sabhaiyaar – Brahmadeya
- Nagarattar – Traders settlement
- Nattar – Assembly of landholders
- ஊரார் – வேளாண் குடியிருப்பு
- சபையர் – பிரம்மதேயம்
- நகரத்தார் – வணிகர்களின் குடியிருப்பு
- நாட்டார் – நிலம் வைத்திருப்பவர்கள் மன்றம்
- Question 23 of 100
23. Question
1 pointsChoose the correct statement
- Village assemblies under the Cholas collected tax called Yeri Ayam.
- Yeri Ayam was utilised for repairing irrigation tanks.
- The allotment of water is described as a “Nirkkrintravaru”
- Special groups known as talaivayar, talaivay – chanrar and Eri Araiyarkal were in charge of releasing the water.
A. 1 & 2 only B. 2 & 4 only C. 1 & 3 only D. All சரியான கூற்று தேர்ந்தெடு
- சோழர் காலத்து சபைகள் ஏறி ஆயம் என்ற வரி வசூலித்தது
- ஏரி ஆயம் என்ற வரி பாசன குளங்களை பழுதுபார்க்க வசூலிக்கப்பட்டது
- நீர் ஒதுக்கீடு ஒரு “நீர்க்கிருந்தவாறு” என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
- நீரை திறந்து விடுவதற்கு தலை வாயர்,தலைவாய் சான்றார் மற்றும் ஏறி அரையர்கள் போன்ற குழுக்கள் இருந்துள்ளன
A. 1 மற்றும் 2 B. 2 மற்றும் 4 C. 1 மற்றும் 3 D. அனைத்தும் Correct- Village assemblies under the Cholas collected tax called Eriayam.
- Eriayam was utilised for repairing irrigation tanks.
- The allotment of water is described as a “Nirkkrintravaru”
- Special groups known as talaivayar, talaivay – chanrar and Eri Araiyarkal were in charge of releasing the water.
- சோழர் காலத்து சபைகள் ஏறி ஆயம் என்ற வரி வசூலித்தது
- ஏரி ஆயம் என்ற வரி பாசன குளங்களை பழுதுபார்க்க வசூலிக்கப்பட்டது
- நீர் ஒதுக்கீடு என்பது “நீர்க்கிருந்தவாறு” என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
- நீரை திறந்து விடுவதற்கு தலை வாயர், தலைவாய் சான்றார் மற்றும் ஏறி அரையர்கள் போன்ற குழுக்கள் இருந்துள்ளன
Incorrect- Village assemblies under the Cholas collected tax called Eriayam.
- Eriayam was utilised for repairing irrigation tanks.
- The allotment of water is described as a “Nirkkrintravaru”
- Special groups known as talaivayar, talaivay – chanrar and Eri Araiyarkal were in charge of releasing the water.
- சோழர் காலத்து சபைகள் ஏறி ஆயம் என்ற வரி வசூலித்தது
- ஏரி ஆயம் என்ற வரி பாசன குளங்களை பழுதுபார்க்க வசூலிக்கப்பட்டது
- நீர் ஒதுக்கீடு என்பது “நீர்க்கிருந்தவாறு” என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
- நீரை திறந்து விடுவதற்கு தலை வாயர், தலைவாய் சான்றார் மற்றும் ஏறி அரையர்கள் போன்ற குழுக்கள் இருந்துள்ளன
Unattempted- Village assemblies under the Cholas collected tax called Eriayam.
- Eriayam was utilised for repairing irrigation tanks.
- The allotment of water is described as a “Nirkkrintravaru”
- Special groups known as talaivayar, talaivay – chanrar and Eri Araiyarkal were in charge of releasing the water.
- சோழர் காலத்து சபைகள் ஏறி ஆயம் என்ற வரி வசூலித்தது
- ஏரி ஆயம் என்ற வரி பாசன குளங்களை பழுதுபார்க்க வசூலிக்கப்பட்டது
- நீர் ஒதுக்கீடு என்பது “நீர்க்கிருந்தவாறு” என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
- நீரை திறந்து விடுவதற்கு தலை வாயர், தலைவாய் சான்றார் மற்றும் ஏறி அரையர்கள் போன்ற குழுக்கள் இருந்துள்ளன
- Question 24 of 100
24. Question
1 pointsWhich one of the following statement is correct?
- Sittanavasal cave temple located in Trichy District.
- It is located on a prominent rock that stands from 70m above the ground.
- It has a natural cavern, known as Eladipattiam at one end and a rock-cut cave temple at the other.
A. 1 only B. 1 & 2 only C. 2 & 3 only D. 1 & 3 only எந்த கூற்று சரியானது?
- திருச்சி மாவட்டத்தில் சித்தன்னவாசல் குகைக் கோவில் அமைந்துள்ளது
- இக்குகை நிலத்தில் இருந்து 70 மீட்டர் உயரமுடைய பெரும் பாறை ஒன்றில் அமைந்துள்ளது
- ஏழடிப்பட்டம் எனப்படும் இயற்கையாக அமைந்த குகை ஒரு முனையிலும் மற்றொரு முனையில் ஒரு குடைவரைக் கோயிலும் உள்ளன
A. 1 மட்டும் B. 1 மற்றும் 2 C. 2 மற்றும் 3 D. 1 மற்றும் 3 Correct- Sittanavasal cave temple located in Pudukkottai District.
- It is located on a prominent rock that stands from 70m above the ground.
- It has a natural cave, known as Eladipattiam at one end and a rock-cut cave temple at the other.
- புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் சித்தன்னவாசல் குகைக் கோவில் அமைந்துள்ளது
- இக்குகை நிலத்தில் இருந்து 70 மீட்டர் உயரமுடைய பெரும் பாறை ஒன்றில் அமைந்துள்ளது
- ஏழடிப்பட்டம் எனப்படும் இயற்கையாக அமைந்த குகையும் ஒரு முனையிலும் மற்றொரு முனையில் ஒரு குடைவரைக் கோயிலும் உள்ளன
Incorrect- Sittanavasal cave temple located in Pudukkottai District.
- It is located on a prominent rock that stands from 70m above the ground.
- It has a natural cave, known as Eladipattiam at one end and a rock-cut cave temple at the other.
- புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் சித்தன்னவாசல் குகைக் கோவில் அமைந்துள்ளது
- இக்குகை நிலத்தில் இருந்து 70 மீட்டர் உயரமுடைய பெரும் பாறை ஒன்றில் அமைந்துள்ளது
- ஏழடிப்பட்டம் எனப்படும் இயற்கையாக அமைந்த குகையும் ஒரு முனையிலும் மற்றொரு முனையில் ஒரு குடைவரைக் கோயிலும் உள்ளன
Unattempted- Sittanavasal cave temple located in Pudukkottai District.
- It is located on a prominent rock that stands from 70m above the ground.
- It has a natural cave, known as Eladipattiam at one end and a rock-cut cave temple at the other.
- புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் சித்தன்னவாசல் குகைக் கோவில் அமைந்துள்ளது
- இக்குகை நிலத்தில் இருந்து 70 மீட்டர் உயரமுடைய பெரும் பாறை ஒன்றில் அமைந்துள்ளது
- ஏழடிப்பட்டம் எனப்படும் இயற்கையாக அமைந்த குகையும் ஒரு முனையிலும் மற்றொரு முனையில் ஒரு குடைவரைக் கோயிலும் உள்ளன
- Question 25 of 100
25. Question
1 pointsMatch the following
a) Kurinji – 1. Kurinji Pan
b) Mullai – 2. Sadhari Pan
c) Marutham – 3. Marutha Pan
d) Neithal – 4. Panchurappan
e) Palai – 5. Sevvazhi Pan
A. 1 2 3 4 5 B. 1 2 3 5 4
C. 1 5 3 4 2 D. 1 5 3 2 4
பொருத்துக
a) குறிஞ்சி – 1. குறிஞ்சி பண்
b) முல்லை – 2. சாதாரி பண்
c) மருதம் – 3. மருதப் பன்
d) நெய்தல் – 4. பஞ்சுரப்பண்
e) பாலை – 5. செவ்வழி பண்
A. 1 2 3 4 5 B. 1 2 3 5 4
C. 1 5 3 4 2 D. 1 5 3 2 4Correct- Kurinji – Kurinji Pan
- Mullai – Sadhari Pan
- Marutham – Marutha Pan
- Neithal – Sevvazhi Pan
- Palai – Panchurappan
- குறிஞ்சி – குறிஞ்சி பண்
- முல்லை – சாதாரி பண்
- மருதம் – மருதப் பண்
- நெய்தல் – செவ்வழி பண்
- பாலை – பஞ்சுரப்பண்
Incorrect- Kurinji – Kurinji Pan
- Mullai – Sadhari Pan
- Marutham – Marutha Pan
- Neithal – Sevvazhi Pan
- Palai – Panchurappan
- குறிஞ்சி – குறிஞ்சி பண்
- முல்லை – சாதாரி பண்
- மருதம் – மருதப் பண்
- நெய்தல் – செவ்வழி பண்
- பாலை – பஞ்சுரப்பண்
Unattempted- Kurinji – Kurinji Pan
- Mullai – Sadhari Pan
- Marutham – Marutha Pan
- Neithal – Sevvazhi Pan
- Palai – Panchurappan
- குறிஞ்சி – குறிஞ்சி பண்
- முல்லை – சாதாரி பண்
- மருதம் – மருதப் பண்
- நெய்தல் – செவ்வழி பண்
- பாலை – பஞ்சுரப்பண்
- Question 26 of 100
26. Question
1 pointsMatch the following
a) Kurinji – 1. Velan Veriyattu
b) Mullai – 2. Indira Vizha
c) Marutham – 3. Aaichiyar Kuravai
d) Neithal – 4. Naavai Vizha
A. 1 2 3 4 B. 1 3 2 4
C. 1 3 4 2 D. 1 2 4 3
பொருத்துக
a) குறிஞ்சி – 1. வேலன் வெறியாட்டு
b) முல்லை – 2. இந்திர விழா
c) மருதம் – 3. ஆய்ச்சியர் குரவை
d) நெய்தல் – 4. நாவாய் விழா
A. 1 2 3 4 B. 1 3 2 4
C. 1 3 4 2 D. 1 2 4 3Correct- Kurinji – Velan Veriyattu
- Mullai – Aaichiyar Kuravai
- Marutham – Indira Vizha
- Neithal – Naavaai Vizha
- குறிஞ்சி –வேலன் வெறியாட்டு
- முல்லை –ஆய்ச்சியர் குரவை
- மருதம் –இந்திர விழா
- நெய்தல் –நாவாய் விழா
Incorrect- Kurinji – Velan Veriyattu
- Mullai – Aaichiyar Kuravai
- Marutham – Indira Vizha
- Neithal – Naavaai Vizha
- குறிஞ்சி –வேலன் வெறியாட்டு
- முல்லை –ஆய்ச்சியர் குரவை
- மருதம் –இந்திர விழா
- நெய்தல் –நாவாய் விழா
Unattempted- Kurinji – Velan Veriyattu
- Mullai – Aaichiyar Kuravai
- Marutham – Indira Vizha
- Neithal – Naavaai Vizha
- குறிஞ்சி –வேலன் வெறியாட்டு
- முல்லை –ஆய்ச்சியர் குரவை
- மருதம் –இந்திர விழா
- நெய்தல் –நாவாய் விழா
- Question 27 of 100
27. Question
1 pointsConsider the following statements & find the correct one
A. Madhurai Chithira Vizha is jointly celebrated by Vaishnavite & Saivite.
B. Masimagam celebrated every seven years.
C. Muharram festival is celebrated as the Festival of Charity.
D. Buddha Purnima celebration mentioned in Silapathikaram.
கீழ்க்கண்டவற்றில் எது சரியானது?
A. வைணவ மற்றும் சைவ சமயத்தினர் இணைந்து கொண்டாடும் விழா சித்திரை விழா
B. மாசி மகம் ஒவ்வொரு ஏழு ஆண்டுக்கும் கொண்டாடப்படுகிறது
C. முகரம் பண்டிகை ஈகைத் திருநாளாக கொண்டாடப்படுகிறது
D. புத்திர பூர்ணிமா விழா கொண்டாட்டத்தை சிலப்பதிகாரம் குறிப்பிடுகிறதுCorrect- Madhurai Chithira Vizha is jointly celebrated by Vaishnavite & Saivite.
- வைணவ மற்றும் சைவ சமயத்தினர் இணைந்து கொண்டாடும் விழா சித்திரை விழா
Incorrect- Madhurai Chithira Vizha is jointly celebrated by Vaishnavite & Saivite.
- வைணவ மற்றும் சைவ சமயத்தினர் இணைந்து கொண்டாடும் விழா சித்திரை விழா
Unattempted- Madhurai Chithira Vizha is jointly celebrated by Vaishnavite & Saivite.
- வைணவ மற்றும் சைவ சமயத்தினர் இணைந்து கொண்டாடும் விழா சித்திரை விழா
- Question 28 of 100
28. Question
1 points“The Tamil speaking world existing between Kumari in South a Vengadam in North” – These lines are found in which of the following Sangam Literature?
A. Silapathigaram B. Tholkappiam C. Manimegalai D. Malaipadukadam “வடவேங்கம் தென்குமரி ஆயிடைத் தமிழ் கூறும் நல்லுலகத்து” என குறிப்பு இடம் பெற்ற சங்க இலக்கிய நூல் எது?
A. சிலப்பதிகாரம் B. தொல்காப்பியம் C. மணிமேகலை D. மலைபடுகடாம் Correct- “The Tamil speaking world existing between Kumari in South a Vengadam in North” – These lines are found in Tholkappiam
- “வடவேங்கம் தென்குமரி ஆயிடைத் தமிழ் கூறும் நல்லுலகத்து” என குறிப்பு இடம் பெற்ற சங்க இலக்கிய நூல் தொல்காப்பியம்
Incorrect- “The Tamil speaking world existing between Kumari in South a Vengadam in North” – These lines are found in Tholkappiam
- “வடவேங்கம் தென்குமரி ஆயிடைத் தமிழ் கூறும் நல்லுலகத்து” என குறிப்பு இடம் பெற்ற சங்க இலக்கிய நூல் தொல்காப்பியம்
Unattempted- “The Tamil speaking world existing between Kumari in South a Vengadam in North” – These lines are found in Tholkappiam
- “வடவேங்கம் தென்குமரி ஆயிடைத் தமிழ் கூறும் நல்லுலகத்து” என குறிப்பு இடம் பெற்ற சங்க இலக்கிய நூல் தொல்காப்பியம்
- Question 29 of 100
29. Question
1 pointsFind the correct match
1) First Sangam – Thenmadhurai – Kaichina Vazhuthi
2) Second Sangam – Kabadapuram – Kadungon
3) Last Sangam – Madurai – Ukkra Peruvazhuthi
A. 1 & 2 onlyB. 2 only
C. 2 & 3 onlyD. 1 & 3 only
சரியான பொருத்தத்தை தேர்ந்தெடுக்க
1) முதற்சங்கம் – தென்மதுரை – காய்ச்சின வழுதி
2) இரண்டாம் சங்கம் – கபாடபுரம் – கடுங்கோன்
3) கடைச்சங்கம் – மதுரை – உக்கிரப் பெருவழுதி
A. 1 மற்றும் 2 மட்டும்B. 2 மட்டும்
C. 2 மற்றும் 3 மட்டும்D. 1 மற்றும் 3 மட்டும்
Correct- First Sangam – Thenmadhurai – Kaichina Vazhuthi
- Second Sangam – Kabadapuram – From vendoor Chezhian to Mudathirumaaran
- Last Sangam – Madurai – Nakkirar
- முதற்சங்கம் – தென்மதுரை – காய்ச்சின வழுதி
- இரண்டாம் சங்கம் – கபாடபுரம் – வேண்டூற்செழியன் முதல் முடத்திருமாறன் வரை
- கடைச்சங்கம் – மதுரை – நக்கீரர்
Incorrect- First Sangam – Thenmadhurai – Kaichina Vazhuthi
- Second Sangam – Kabadapuram – From vendoor Chezhian to Mudathirumaaran
- Last Sangam – Madurai – Nakkirar
- முதற்சங்கம் – தென்மதுரை – காய்ச்சின வழுதி
- இரண்டாம் சங்கம் – கபாடபுரம் – வேண்டூற்செழியன் முதல் முடத்திருமாறன் வரை
- கடைச்சங்கம் – மதுரை – நக்கீரர்
Unattempted- First Sangam – Thenmadhurai – Kaichina Vazhuthi
- Second Sangam – Kabadapuram – From vendoor Chezhian to Mudathirumaaran
- Last Sangam – Madurai – Nakkirar
- முதற்சங்கம் – தென்மதுரை – காய்ச்சின வழுதி
- இரண்டாம் சங்கம் – கபாடபுரம் – வேண்டூற்செழியன் முதல் முடத்திருமாறன் வரை
- கடைச்சங்கம் – மதுரை – நக்கீரர்
- Question 30 of 100
30. Question
1 points“Thou art the Heaven; Thou art the Earth; Thou art the Wind; Thou art the Light; The Body thou; the Soul art Thou; Existence, Non-Existence Thon” – Who praised Lord Shiva’?
A. Thirunavukarasar B. Thirugnana Sambanthar C. Sundarar D. Manikavasagar “வானாகி மண்ணாகி வளியாகி ஒளியாகி உனளாகி உயிராகி உண்மையுமாய் இன்மையுமாய்” என சிவபெருமானை போற்றுபவர் யார்?
A. திருநாவுக்கரசர் B. திருஞானசம்பந்தர் C. சுந்தரர் D. மாணிக்கவாசகர் Correct“Thou art the Heaven; Thou art the Earth; Thou art the Wind; Thou art the Light; The Body thou; the Soul art Thou; Existence, Non-Existence Thon” – Manikavasagar
“வானாகி மண்ணாகி வளியாகி ஒளியாகி உனளாகி உயிராகி உண்மையுமாய் இன்மையுமாய்” என சிவபெருமானை போற்றுபவர் மாணிக்கவாசகர்
Incorrect“Thou art the Heaven; Thou art the Earth; Thou art the Wind; Thou art the Light; The Body thou; the Soul art Thou; Existence, Non-Existence Thon” – Manikavasagar
“வானாகி மண்ணாகி வளியாகி ஒளியாகி உனளாகி உயிராகி உண்மையுமாய் இன்மையுமாய்” என சிவபெருமானை போற்றுபவர் மாணிக்கவாசகர்
Unattempted“Thou art the Heaven; Thou art the Earth; Thou art the Wind; Thou art the Light; The Body thou; the Soul art Thou; Existence, Non-Existence Thon” – Manikavasagar
“வானாகி மண்ணாகி வளியாகி ஒளியாகி உனளாகி உயிராகி உண்மையுமாய் இன்மையுமாய்” என சிவபெருமானை போற்றுபவர் மாணிக்கவாசகர்
- Question 31 of 100
31. Question
1 points“Soul is the essence of the Supreme being”- Who said this
A. Andal B. Periyazhvar C. Ramanujar D. Nammazhvar ஆன்மாவே பரம்பொருளின் சாரம்- எனக் கூறியவர்
A. ஆண்டாள் B. பெரியாழ்வார். C. ராமானுஜர் D. நம்மாழ்வார் Correct- “Soul is the essence of the Supreme being”- Ramanujar
- ஆன்மாவே பரம்பொருளின் சாரம் எனக் கூறியவர் ராமானுஜர்
Incorrect- “Soul is the essence of the Supreme being”- Ramanujar
- ஆன்மாவே பரம்பொருளின் சாரம் எனக் கூறியவர் ராமானுஜர்
Unattempted- “Soul is the essence of the Supreme being”- Ramanujar
- ஆன்மாவே பரம்பொருளின் சாரம் எனக் கூறியவர் ராமானுஜர்
- Question 32 of 100
32. Question
1 pointsThe presence of Painting Mahal located in the Palace of Thalaiyalanganathu Seruvendra Pandya Nedunchezhiyan expressed in
A. Seevaga Chinthamani B. Neduncivadai C. Manimegalai D. Purananuru தலையாலங்கானத்து செறுவென்ற பாண்டிய நெடுஞ்செழியனின் அரண்மனையில் சித்திர மண்டபம் இருந்ததைக் குறிப்பிடும் நூல்?
A. சீவகசிந்தாமணி B. நெடுநெல்வாடை C. மணிமேகலை D. புறநானூறு Correct- The presence of Painting Mahal located in the Palace of Thalaiyalanganathu Seruvendra Pandya Nedunchezhiyan mentioned in Neduncivadai
- தலையாலங்கானத்து செறுவென்ற பாண்டிய நெடுஞ்செழியனின் அரண்மனையில் சித்திர மண்டபம் இருந்ததைக் குறிப்பிடும் நூல் நெடுநெல்வாடை
Incorrect- The presence of Painting Mahal located in the Palace of Thalaiyalanganathu Seruvendra Pandya Nedunchezhiyan mentioned in Neduncivadai
- தலையாலங்கானத்து செறுவென்ற பாண்டிய நெடுஞ்செழியனின் அரண்மனையில் சித்திர மண்டபம் இருந்ததைக் குறிப்பிடும் நூல் நெடுநெல்வாடை
Unattempted- The presence of Painting Mahal located in the Palace of Thalaiyalanganathu Seruvendra Pandya Nedunchezhiyan mentioned in Neduncivadai
- தலையாலங்கானத்து செறுவென்ற பாண்டிய நெடுஞ்செழியனின் அரண்மனையில் சித்திர மண்டபம் இருந்ததைக் குறிப்பிடும் நூல் நெடுநெல்வாடை
- Question 33 of 100
33. Question
1 pointsThe inscription mentioned various form of music in ancient Tamil Nadu is
A. Mandagapattu B. Kudumiyan malai C. Vettuvankovil D. Velvikudi பண்டைய தமிழகத்தின் பலவகையான இசை பற்றிய குறிப்புகளை தரும் கல்வெட்டு
A. மண்டகப்பட்டு B. குடிமியான் மலை C. வெட்டுவான் கோவில் D. வேள்ளிக்குடி Correct- The inscription mentioned various form of music in ancient Tamil Nadu is Kudumiyan malai
- பண்டைய தமிழகத்தின் பலவகையான இசை பற்றிய குறிப்புகளை தரும் கல்வெட்டு குடிமியான் மலை கல்வெட்டு
Incorrect- The inscription mentioned various form of music in ancient Tamil Nadu is Kudumiyan malai
- பண்டைய தமிழகத்தின் பலவகையான இசை பற்றிய குறிப்புகளை தரும் கல்வெட்டு குடிமியான் மலை கல்வெட்டு
Unattempted- The inscription mentioned various form of music in ancient Tamil Nadu is Kudumiyan malai
- பண்டைய தமிழகத்தின் பலவகையான இசை பற்றிய குறிப்புகளை தரும் கல்வெட்டு குடிமியான் மலை கல்வெட்டு
- Question 34 of 100
34. Question
1 pointsEight types of Dance forms of Tamil Nadu explained in
A. Silapathigaram B. Tholkappiam C. Madhuraikanchi D. Kurunthogai தமிழ்நாட்டின் எட்டுவகையான நடனமுறைகளை விளக்கும் நூல் எது?
A. சிலப்பதிகாரம் B. தொல்காப்பியம் C. மதுரைக்காஞ்சி D. குறுந்தொகை Correct- Eight types of Dance forms of Tamil Nadu explained in silapathigaram
- தமிழ்நாட்டின் எட்டுவகையான நடனமுறைகளை விளக்கும் நூல் சிலப்பதிகாரம்
Incorrect- Eight types of Dance forms of Tamil Nadu explained in silapathigaram
- தமிழ்நாட்டின் எட்டுவகையான நடனமுறைகளை விளக்கும் நூல் சிலப்பதிகாரம்
Unattempted- Eight types of Dance forms of Tamil Nadu explained in silapathigaram
- தமிழ்நாட்டின் எட்டுவகையான நடனமுறைகளை விளக்கும் நூல் சிலப்பதிகாரம்
- Question 35 of 100
35. Question
1 points“Forest world where Mayon living
The world which has cloud as its territory where Seyon lived”
In these above lines who explained the five types of land
A. Tholkappiyar B. Elangovadigal C. Nakkeerar D. Uruthirankudi Kizhar “மாயோன் மேய காடுறை உலகமும்
சேயோன் மேய மைவரை உலகமும்” – என ஐவகை நிலங்களை விளக்கியவர்
A. தொல்காப்பியர் B. இளங்கோவடிகள் C. நக்கீரர் D. உருத்திரங்குடி கிழார் Correct“Forest world where Mayon living
The world which has cloud as its territory where Seyon lived” – Tholkappiyar
“மாயோன் மேய காடுறை உலகமும்
சேயோன் மேய மைவரை உலகமும்” – என ஐவகை நிலங்களை விளக்கியவர் தொல்காப்பியர்
Incorrect“Forest world where Mayon living
The world which has cloud as its territory where Seyon lived” – Tholkappiyar
“மாயோன் மேய காடுறை உலகமும்
சேயோன் மேய மைவரை உலகமும்” – என ஐவகை நிலங்களை விளக்கியவர் தொல்காப்பியர்
Unattempted“Forest world where Mayon living
The world which has cloud as its territory where Seyon lived” – Tholkappiyar
“மாயோன் மேய காடுறை உலகமும்
சேயோன் மேய மைவரை உலகமும்” – என ஐவகை நிலங்களை விளக்கியவர் தொல்காப்பியர்
- Question 36 of 100
36. Question
1 points“Unimpeachable friendship like life is one” – This divine friendship expressed in
A. Agananooru B. Thirukural C. Kurunthogai D. Nattrinai உயிர் ஓர் அன்ன செயிர்திர் நட்பின் – நட்பு பற்றிய செய்யுள் இடம் பெற்ற நூல்?
A. அகநானூறு B. திருக்குறள் C. குறுந்தொகை D. நற்றினை Correct- “Unimpeachable friendship like life is one” – This divine friendship expressed in Nattrinai
- உயிர் ஓர் அன்ன செயிர்திர் நட்பின் – நட்பு பற்றிய செய்யுள் இடம் பெற்ற நூல் நற்றினை
Incorrect- “Unimpeachable friendship like life is one” – This divine friendship expressed in Nattrinai
- உயிர் ஓர் அன்ன செயிர்திர் நட்பின் – நட்பு பற்றிய செய்யுள் இடம் பெற்ற நூல் நற்றினை
Unattempted- “Unimpeachable friendship like life is one” – This divine friendship expressed in Nattrinai
- உயிர் ஓர் அன்ன செயிர்திர் நட்பின் – நட்பு பற்றிய செய்யுள் இடம் பெற்ற நூல் நற்றினை
- Question 37 of 100
37. Question
1 pointsNaladiyar the Sangam text authored by Jain monks was compiled by
A. Pathumanar B. Perunthevanar C. Poigaiyaar D. Vilambinaganar சமண முனிவர்களால் இயற்ற பெற்ற நாலடியார் எனும் சங்க இலக்கியத்தை தொகுத்தவர்
A. பதுமனார் B. பெருந்தேவனார் C. பொய்கையார் D. விளம்பிநாகனார் Correct- Naladiyar the Sangam text authored by Jain monks was compiled by Pathumanar
- சமண முனிவர்களால் இயற்ற பெற்ற நாலடியார் எனும் சங்க இலக்கியத்தை தொகுத்தவர்பதுமனார்
Incorrect- Naladiyar the Sangam text authored by Jain monks was compiled by Pathumanar
- சமண முனிவர்களால் இயற்ற பெற்ற நாலடியார் எனும் சங்க இலக்கியத்தை தொகுத்தவர்பதுமனார்
Unattempted- Naladiyar the Sangam text authored by Jain monks was compiled by Pathumanar
- சமண முனிவர்களால் இயற்ற பெற்ற நாலடியார் எனும் சங்க இலக்கியத்தை தொகுத்தவர்பதுமனார்
- Question 38 of 100
38. Question
1 points“Helping others, Be wise Friendship with Good one”- These lines found in
A. Muthumozhikanchi B. Ealathi C. Athichudi D. Aasarakovai “ஒப்புரவு ஆற்ற அறிதல் அறிவுடைமை நல்லினத் தாரோடு நட்டல்” – இவ்வரிகள் இடம்பெற்ற நூல்
A. முதுமொழிக்காஞ்சி B. ஏலாதி C. ஆந்திச்சூடி D. ஆசாரக்கோவை Correct- “Helping others, Be wise Friendship with Good one”- These lines found in Athichudi
- “ஒப்புரவு ஆற்ற அறிதல் அறிவுடைமை நல்லினத் தாரோடு நட்டல்” – இவ்வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் ஆத்திச்சூடி
Incorrect- “Helping others, Be wise Friendship with Good one”- These lines found in Athichudi
- “ஒப்புரவு ஆற்ற அறிதல் அறிவுடைமை நல்லினத் தாரோடு நட்டல்” – இவ்வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் ஆத்திச்சூடி
Unattempted- “Helping others, Be wise Friendship with Good one”- These lines found in Athichudi
- “ஒப்புரவு ஆற்ற அறிதல் அறிவுடைமை நல்லினத் தாரோடு நட்டல்” – இவ்வரிகள் இடம்பெற்ற நூல் ஆத்திச்சூடி
- Question 39 of 100
39. Question
1 points“Everyone should live happily
Apart from that nothing in my mind! Oh my God”-these lines are expressed by
A. Thirumoolar B. Thaayumanavar C. Nammazhvar D. Vallalar “எல்லோரும் இன்புற்று இருக்க நினைப்பதுவே அல்லாமல் வேறொன்று அறியேன் பராபரமே” – என் கூறியவர்?
A. திருமூலர் B. தாயுமானவர் C. நம்மாழ்வார் D. வள்ளலார் Correct“Everyone should live happily
Apart from that nothing in my mind! Oh my God”
-these lines are expressed by Thaayumanavar
“எல்லோரும் இன்புற்று இருக்க நினைப்பதுவே அல்லாமல் வேறொன்று அறியேன் பராபரமே” – என் கூறியவர் தாயுமானவர்
Incorrect“Everyone should live happily
Apart from that nothing in my mind! Oh my God”
-these lines are expressed by Thaayumanavar
“எல்லோரும் இன்புற்று இருக்க நினைப்பதுவே அல்லாமல் வேறொன்று அறியேன் பராபரமே” – என் கூறியவர் தாயுமானவர்
Unattempted“Everyone should live happily
Apart from that nothing in my mind! Oh my God”
-these lines are expressed by Thaayumanavar
“எல்லோரும் இன்புற்று இருக்க நினைப்பதுவே அல்லாமல் வேறொன்று அறியேன் பராபரமே” – என் கூறியவர் தாயுமானவர்
- Question 40 of 100
40. Question
1 points“Woman of Pari gave boiling water with a gold dip in it” Which characteristic is expressed in the given verse of Pazhamozhi Nanooru
A. Charity B. Hospitality C. Humanity D. Love பாரி மட மகள் பாண்மகற்கு – நீர் உலையுள் பொன்நிறந்து கொண்டு புகாவா நல்கினாள்.
இப்பழமொழி நானூறு பாடலில் வரும் வரி எப்பண்பை குறிக்கிறது?
A. கொடை B. விருந்தோம்பல் C. மனிதம் D. காதல் Correct- “Woman of Pari gave boiling water with a gold dip in it” Hospitality is expressed in the given verse of Pazhamozhi Nanooru
- பாரி மட மகள் பாண்மகற்கு – நீர் உலையுள் பொன்நிறந்து கொண்டு புகாவா நல்கினாள்.
- இப்பழமொழி நானூறு பாடலில் வரும் வரி விருந்தோம்பல் பண்பை குறிக்கிறது
Incorrect- “Woman of Pari gave boiling water with a gold dip in it” Hospitality is expressed in the given verse of Pazhamozhi Nanooru
- பாரி மட மகள் பாண்மகற்கு – நீர் உலையுள் பொன்நிறந்து கொண்டு புகாவா நல்கினாள்.
- இப்பழமொழி நானூறு பாடலில் வரும் வரி விருந்தோம்பல் பண்பை குறிக்கிறது
Unattempted- “Woman of Pari gave boiling water with a gold dip in it” Hospitality is expressed in the given verse of Pazhamozhi Nanooru
- பாரி மட மகள் பாண்மகற்கு – நீர் உலையுள் பொன்நிறந்து கொண்டு புகாவா நல்கினாள்.
- இப்பழமொழி நானூறு பாடலில் வரும் வரி விருந்தோம்பல் பண்பை குறிக்கிறது
- Question 41 of 100
41. Question
1 pointsThe total number of Dravidian Languages
A. 24 B. 32 C. 17 D. 28 திராவிட மொழிகளின் எண்ணிக்கை
A. 24 B. 32 C. 17 D. 28 Correct- The total number of Dravidian Languages – 28
- திராவிட மொழிகளின் எண்ணிக்கை – 28
Incorrect- The total number of Dravidian Languages – 28
- திராவிட மொழிகளின் எண்ணிக்கை – 28
Unattempted- The total number of Dravidian Languages – 28
- திராவிட மொழிகளின் எண்ணிக்கை – 28
- Question 42 of 100
42. Question
1 pointsThe evidence of Bull taming in ancient Tamil Nadu found in
A. Kalingathuparani B. Kalithogai C. Nattrinai D. Paripadal பண்டைய தமிழகத்தில் ஏறு தழுவுதல் நடைபெற்றதற்கான ஆதாரத்தை தரும் இலக்கியம்
A. கலிங்கத்துப்பரணி B. கலித்தொகை C. நற்றிணை D. பரிபாடல் Correct- The evidence of Bull taming in ancient Tamil Nadu found in Kalithogai
- பண்டைய தமிழகத்தில் ஏறு தழுவுதல் நடைபெற்றதற்கான ஆதாரத்தை தரும் இலக்கியம் கலித்தொகை
Incorrect- The evidence of Bull taming in ancient Tamil Nadu found in Kalithogai
- பண்டைய தமிழகத்தில் ஏறு தழுவுதல் நடைபெற்றதற்கான ஆதாரத்தை தரும் இலக்கியம் கலித்தொகை
Unattempted- The evidence of Bull taming in ancient Tamil Nadu found in Kalithogai
- பண்டைய தமிழகத்தில் ஏறு தழுவுதல் நடைபெற்றதற்கான ஆதாரத்தை தரும் இலக்கியம் கலித்தொகை
- Question 43 of 100
43. Question
1 pointsFind correct match
A. First world Tamil Conference – Madurai
B. Sixth world Tamil Conference – Paris
C. Seventh world Tamil Conference – Malaysia
D. Eighth world Tamil Conference – Tanjavoor
சரியான இணையைக் கண்டுபிடி
A. முதல் உலகத்தமிழ் மாநாடு – மதுரை
B. ஆறாம் உலகத்தமிழ் மாநாடு – பாரீஸ்
C. ஏழாவது உலகத்தமிழ் மாநாடு – மலேசியா
D. எட்டாவது உலகத்தமிழ் மாநாடு – தஞ்சாவூர்Correct- First world Tamil Conference – Kuala Lumpur, Malaysia
- Sixth world Tamil Conference – Kuala Lumpur, Malaysia
- Seventh world Tamil Conference – Port Louis, Mauritius
- Eighth world Tamil Conference – Tanjavoor
- முதல் உலகத்தமிழ் மாநாடு- கோலாலம்பூர், மலேசியா
- ஆறாம் உலகத்தமிழ் மாநாடு – கோலாலம்பூர், மலேசியா
- ஏழாவது உலகத்தமிழ் மாநாடு – போர்ட் லூயிஸ்,மொரிசியஸ்
- எட்டாவது உலகத்தமிழ் மாநாடு -தஞ்சாவூர்
Incorrect- First world Tamil Conference – Kuala Lumpur, Malaysia
- Sixth world Tamil Conference – Kuala Lumpur, Malaysia
- Seventh world Tamil Conference – Port Louis, Mauritius
- Eighth world Tamil Conference – Tanjavoor
- முதல் உலகத்தமிழ் மாநாடு- கோலாலம்பூர், மலேசியா
- ஆறாம் உலகத்தமிழ் மாநாடு – கோலாலம்பூர், மலேசியா
- ஏழாவது உலகத்தமிழ் மாநாடு – போர்ட் லூயிஸ்,மொரிசியஸ்
- எட்டாவது உலகத்தமிழ் மாநாடு -தஞ்சாவூர்
Unattempted- First world Tamil Conference – Kuala Lumpur, Malaysia
- Sixth world Tamil Conference – Kuala Lumpur, Malaysia
- Seventh world Tamil Conference – Port Louis, Mauritius
- Eighth world Tamil Conference – Tanjavoor
- முதல் உலகத்தமிழ் மாநாடு- கோலாலம்பூர், மலேசியா
- ஆறாம் உலகத்தமிழ் மாநாடு – கோலாலம்பூர், மலேசியா
- ஏழாவது உலகத்தமிழ் மாநாடு – போர்ட் லூயிஸ்,மொரிசியஸ்
- எட்டாவது உலகத்தமிழ் மாநாடு -தஞ்சாவூர்
- Question 44 of 100
44. Question
1 pointsWho is the author of Narunthogai
A. Keeranthaiyar B. Paranjothi Munivar C. Raja Raja Chozhan II D. Adhiveerarama Pandyian நறுந்தொகை எனும் நூலின் ஆசிரியர்
A. கீரந்தையார் B. பரஞ்சோதி முனிவர் C. இரண்டாம் ராஜ ராஜ சோழன் D. அதிவீரராம பாண்டியன் Correct- Adhiveerarama Pandian is the author of Narunthogai
- நறுந்தொகை எனும் நூலின் ஆசிரியர்அதிவீரராம பாண்டியன்
Incorrect- Adhiveerarama Pandian is the author of Narunthogai
- நறுந்தொகை எனும் நூலின் ஆசிரியர்அதிவீரராம பாண்டியன்
Unattempted- Adhiveerarama Pandian is the author of Narunthogai
- நறுந்தொகை எனும் நூலின் ஆசிரியர்அதிவீரராம பாண்டியன்
- Question 45 of 100
45. Question
1 pointsWhich one of the following literature called as “Muthamizh Kappiam”
A. Kundalakeshi B. Manimegalai C. Silapathigaram D. Seevaga Sinthamani “முத்தமிழ் காப்பியம்” என அழைக்கப்படுவது எது?
A. குண்டலகேசி B. மணிமேகலை C. சிலப்பதிகாரம் D. சீவகசிந்தாமணி Correct- Silapathigaram is called as “Muthamizh Kappiam”
- “முத்தமிழ் காப்பியம்” என அழைக்கப்படுவது சிலப்பதிகாரம்
Incorrect- Silapathigaram is called as “Muthamizh Kappiam”
- “முத்தமிழ் காப்பியம்” என அழைக்கப்படுவது சிலப்பதிகாரம்
Unattempted- Silapathigaram is called as “Muthamizh Kappiam”
- “முத்தமிழ் காப்பியம்” என அழைக்கப்படுவது சிலப்பதிகாரம்
- Question 46 of 100
46. Question
1 points“Yet, the people who have knowledge & reputation not dead And the world is not yet emptied”-These lines about charity is found
A. Silapathigaram B. Purananuru C. Seevagachinthamani D. Thiruvasagam “அறிவும் புகழும் உடையோர் மாய்ந்தென.
வறுந்தலை உலகமும் அன்றே” கொடை பற்றி பேசும் இப்பாடல் இடம்பெற்ற நூல்?
A. சிலப்பதிகாரம் B. புறநானூறு C. சீவகசிந்தாமணி D. திருவாசகம் Correct“Yet, the people who have knowledge & reputation not dead And the world is not yet emptied”-These lines about charity is found in Purananuru
“அறிவும் புகழும் உடையோர் மாய்ந்தென.
வறுந்தலை உலகமும் அன்றே” கொடை பற்றி பேசும் இப்பாடல் இடம்பெற்ற நூல் புறநானூறு
Incorrect“Yet, the people who have knowledge & reputation not dead And the world is not yet emptied”-These lines about charity is found in Purananuru
“அறிவும் புகழும் உடையோர் மாய்ந்தென.
வறுந்தலை உலகமும் அன்றே” கொடை பற்றி பேசும் இப்பாடல் இடம்பெற்ற நூல் புறநானூறு
Unattempted“Yet, the people who have knowledge & reputation not dead And the world is not yet emptied”-These lines about charity is found in Purananuru
“அறிவும் புகழும் உடையோர் மாய்ந்தென.
வறுந்தலை உலகமும் அன்றே” கொடை பற்றி பேசும் இப்பாடல் இடம்பெற்ற நூல் புறநானூறு
- Question 47 of 100
47. Question
1 pointsWhich Sangam literature specifically speaks about the seven great patrons of the Sangam period
A. Agananooru B. Sirupanarratupadai C. Kalingathuparani D. Nanmanikadigai சங்ககால கடையேழு வள்ளல்கள் பற்றி மட்டும் கூறும் சங்க இலக்கியம்?
A. அகநானூறு B. சிறுபாணாற்றுப்படை C. கலிங்கத்துப்பரணி D. நான்மணிக்கடிகை Correct- Sirupanarratupadai speaks about the seven great patrons of the Sangam period
- சங்ககால கடையேழு வள்ளல்கள் பற்றி மட்டும் கூறும் சங்க இலக்கியம் சிறுபாணாற்றுப்படை
Incorrect- Sirupanarratupadai speaks about the seven great patrons of the Sangam period
- சங்ககால கடையேழு வள்ளல்கள் பற்றி மட்டும் கூறும் சங்க இலக்கியம் சிறுபாணாற்றுப்படை
Unattempted- Sirupanarratupadai speaks about the seven great patrons of the Sangam period
- சங்ககால கடையேழு வள்ளல்கள் பற்றி மட்டும் கூறும் சங்க இலக்கியம் சிறுபாணாற்றுப்படை
- Question 48 of 100
48. Question
1 points‘My debt is doing my duty to God’ – Who said this
A. Thirunavukarasar B. Thayumanavar C. Thirugnana Sambanthar D. Manikavasagar “என் கடன் பணி செய்து கிடப்பதே’ – எனக் கூறியவர்?
A. திருநாவுக்கரசர் B. தாயுமானவர் C. திருஞான சம்பந்தர் D. மாணிக்க வாசகர் Correct- ‘My debt is doing my duty to God’ – Thirunavukarasar
- “என் கடன் பணி செய்து கிடப்பதே‘ – எனக் கூறியவர் திருநாவுக்கரசர்
Incorrect- ‘My debt is doing my duty to God’ – Thirunavukarasar
- “என் கடன் பணி செய்து கிடப்பதே‘ – எனக் கூறியவர் திருநாவுக்கரசர்
Unattempted- ‘My debt is doing my duty to God’ – Thirunavukarasar
- “என் கடன் பணி செய்து கிடப்பதே‘ – எனக் கூறியவர் திருநாவுக்கரசர்
- Question 49 of 100
49. Question
1 points“Have to do Penance
to be born as women” Who said this?
A. Bharathi. B. Bharathidasan C. Desiyavinayagam Pillai D. Pattinathadigal மங்கையராயப் பிறப்பதற்கே – நல்ல மாதவம் செய்திட வேண்டுமம்மா என பாடியவர் யார்?
A. பாரதியார் B. பாரதிதாசன் C. தேசிய விநாயகம்பிள்ளை D. பட்டினத்தடிகள் Correct- “Have to do Penance to be born as women” – Desiyavinayagam Pillai
- மங்கையராயப் பிறப்பதற்கே – நல்ல மாதவம் செய்திட வேண்டுமம்மா என பாடியவர் தேசிய விநாயகம்பிள்ளை
Incorrect- “Have to do Penance to be born as women” – Desiyavinayagam Pillai
- மங்கையராயப் பிறப்பதற்கே – நல்ல மாதவம் செய்திட வேண்டுமம்மா என பாடியவர் தேசிய விநாயகம்பிள்ளை
Unattempted- “Have to do Penance to be born as women” – Desiyavinayagam Pillai
- மங்கையராயப் பிறப்பதற்கே – நல்ல மாதவம் செய்திட வேண்டுமம்மா என பாடியவர் தேசிய விநாயகம்பிள்ளை
- Question 50 of 100
50. Question
1 pointsMatch the following
Book Author
a) Veera Sozhiam – 1. Buddhamithrar
b) Nannool – 2. Bavanandhi Munivar
c) Neminatham – 3. Naarkavirasa Nambi
d) Prabantha Deepikai – 4. Kunaveera Pandithar
e) Agapporul Vilakkam – 5. Muthu Vengada Subbaiyar
A. 1 2 3 4 5 B. 1 2 4 5 3
C. 2 1 5 3 4 D. 2 1 3 4 5
பொருத்துக
நூல் ஆசிரியர்
a) வீரசோழியம் – 1. புத்தமித்திரர்
b) நன்னூல் – 2. பவனந்தி முனிவர்
c) நேமிநாதம் – 3. நாற்கவிராச நம்பி
d) பிரபந்த தீபிகை – 4. குணவீர பண்டிதர்
e) அகப்பொருள் விளக்கம் – 5. முத்து வேங்கட சுப்பையர்
A. 1 2 3 4 5 B. 1 2 4 5 3
C. 2 1 5 3 4 D. 2 1 3 4 5CorrectBook Author
- Veera Sozhiam – Buddhamithrar
- Nannool – Bavanandhi Munivar
- Neminatham – Kunaveera Pandithar
- Prabantha Deepikai – Muthu Vengada Subbaiyar
- Agapporul Vilakkam – Naarkavirasa Nambi
நூல் ஆசிரியர்
- வீரசோழியம் – புத்தமித்திரர்
- நன்னூல் – பவனந்தி முனிவர்
- நேமிநாதம் – குணவீர பண்டிதர்
- பிரபந்த தீபிகை – முத்து வேங்கட சுப்பையர்
- அகப்பொருள் விளக்கம் – நாற்கவிராச நம்பி
IncorrectBook Author
- Veera Sozhiam – Buddhamithrar
- Nannool – Bavanandhi Munivar
- Neminatham – Kunaveera Pandithar
- Prabantha Deepikai – Muthu Vengada Subbaiyar
- Agapporul Vilakkam – Naarkavirasa Nambi
நூல் ஆசிரியர்
- வீரசோழியம் – புத்தமித்திரர்
- நன்னூல் – பவனந்தி முனிவர்
- நேமிநாதம் – குணவீர பண்டிதர்
- பிரபந்த தீபிகை – முத்து வேங்கட சுப்பையர்
- அகப்பொருள் விளக்கம் – நாற்கவிராச நம்பி
UnattemptedBook Author
- Veera Sozhiam – Buddhamithrar
- Nannool – Bavanandhi Munivar
- Neminatham – Kunaveera Pandithar
- Prabantha Deepikai – Muthu Vengada Subbaiyar
- Agapporul Vilakkam – Naarkavirasa Nambi
நூல் ஆசிரியர்
- வீரசோழியம் – புத்தமித்திரர்
- நன்னூல் – பவனந்தி முனிவர்
- நேமிநாதம் – குணவீர பண்டிதர்
- பிரபந்த தீபிகை – முத்து வேங்கட சுப்பையர்
- அகப்பொருள் விளக்கம் – நாற்கவிராச நம்பி
- Question 51 of 100
51. Question
1 pointsAuthor of Thenmazhai’ is
A. Kannadasan B. Jeyakandhan C. Vairamuthu D. Suradha தேன்மழை நூலின் ஆசிரியர்
A. கண்ணதாசன் B. ஜெயகாந்தன் C. வைரமுத்து D. சுரதா Correct- The author of Thenmazhai’ is Suradha
- தேன்மழை நூலின் ஆசிரியர் சுரதா
Incorrect- The author of Thenmazhai’ is Suradha
- தேன்மழை நூலின் ஆசிரியர் சுரதா
Unattempted- The author of Thenmazhai’ is Suradha
- தேன்மழை நூலின் ஆசிரியர் சுரதா
- Question 52 of 100
52. Question
1 pointsFind the incorrect match
Book Authors
A. Anbalippu – Ku. Azhagirisamy
B. Oru Sinu Isai – Vannathasan
C. Minsarappoo – Ashokamithran
D. Sakthi Vaithiyam – T. Janagiraman
தவறான இணையை தேர்ந்தெடு
புத்தகம் எழுதியவர்
A. அன்பளிப்பு – கு.அழகிரிசாமி
B. ஒருசிறு இசை – வண்ணதாசன்
C. மின்சாரப்பூ – அசோகமித்ரன்
D. சக்தி வைத்தியம் – தி.ஜானகி ராமன்CorrectCorrect match
Book Authors
- Anbalippu – Ku. Azhagirisamy
- Oru Sinu Isai – Vannathasan
- Minsarappoo – Melanmai Ponnusamy
- Sakthi Vaithiyam – T. Janagiraman
புத்தகம் எழுதியவர்
- அன்பளிப்பு – கு.அழகிரிசாமி
- ஒருசிறு இசை – வண்ணதாசன்
- மின்சாரப்பூ – மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி
- சக்தி வைத்தியம் – தி.ஜானகி ராமன்
IncorrectCorrect match
Book Authors
- Anbalippu – Ku. Azhagirisamy
- Oru Sinu Isai – Vannathasan
- Minsarappoo – Melanmai Ponnusamy
- Sakthi Vaithiyam – T. Janagiraman
புத்தகம் எழுதியவர்
- அன்பளிப்பு – கு.அழகிரிசாமி
- ஒருசிறு இசை – வண்ணதாசன்
- மின்சாரப்பூ – மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி
- சக்தி வைத்தியம் – தி.ஜானகி ராமன்
UnattemptedCorrect match
Book Authors
- Anbalippu – Ku. Azhagirisamy
- Oru Sinu Isai – Vannathasan
- Minsarappoo – Melanmai Ponnusamy
- Sakthi Vaithiyam – T. Janagiraman
புத்தகம் எழுதியவர்
- அன்பளிப்பு – கு.அழகிரிசாமி
- ஒருசிறு இசை – வண்ணதாசன்
- மின்சாரப்பூ – மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி
- சக்தி வைத்தியம் – தி.ஜானகி ராமன்
- Question 53 of 100
53. Question
1 pointsFind the incorrect match
A. Perunchithiranar – Maanikkam
B. Bharathiyar – Subramaniyan
C. Suratha – Varadhan
D. Mudiyarasan – Durairasu
தவறான இணையைக் காண்க
A. பெருஞ்சித்திரனார் – மாணிக்கம்
B. பரரதியார் – சுப்ரமணியன்
C. சுரதா – வரதன்
D. முடியரசன் – துரைராசுCorrect- Perunchithiranar – Maanikkam
- Bharathiyar – Subramaniyan
- Suratha – T. Rajagopal
- Mudiyarasan – Durairasu
- பெருஞ்சித்திரனார் – மாணிக்கம்
- பரரதியார் – சுப்ரமணியன்
- சுரதா – ராஜகோபால்
- முடியரசன் – துரைராசு
Incorrect- Perunchithiranar – Maanikkam
- Bharathiyar – Subramaniyan
- Suratha – T. Rajagopal
- Mudiyarasan – Durairasu
- பெருஞ்சித்திரனார் – மாணிக்கம்
- பரரதியார் – சுப்ரமணியன்
- சுரதா – ராஜகோபால்
- முடியரசன் – துரைராசு
Unattempted- Perunchithiranar – Maanikkam
- Bharathiyar – Subramaniyan
- Suratha – T. Rajagopal
- Mudiyarasan – Durairasu
- பெருஞ்சித்திரனார் – மாணிக்கம்
- பரரதியார் – சுப்ரமணியன்
- சுரதா – ராஜகோபால்
- முடியரசன் – துரைராசு
- Question 54 of 100
54. Question
1 pointsWho is celebrated as “Pagutharivu Kavirayar”
A. Pattukottai Kalyana Sundharam B. Udumalai Narayanakavi C. Raja Marthandan D. Bharathidasan பகுத்தறிவு கவிராயர் என போற்றப்படுபவர் யார்?
A. பட்டுக்கோட்டை கல்யாண சுந்தரம் B. உடுமலை நாராயணகவி C. இராஜமார்த்தாண்டன் D. பாரதிதாசன் Correct- Udumalai Narayanakavi is celebrated as “Pagutharivu Kavirayar”
- பகுத்தறிவு கவிராயர் என போற்றப்படுபவர் உடுமலை நாராயணகவி
Incorrect- Udumalai Narayanakavi is celebrated as “Pagutharivu Kavirayar”
- பகுத்தறிவு கவிராயர் என போற்றப்படுபவர் உடுமலை நாராயணகவி
Unattempted- Udumalai Narayanakavi is celebrated as “Pagutharivu Kavirayar”
- பகுத்தறிவு கவிராயர் என போற்றப்படுபவர் உடுமலை நாராயணகவி
- Question 55 of 100
55. Question
1 pointsWhom received Sakithya Academy award for the work “Pisiranthiyar”
A. Mu. Metha B. Selvaraj C. Poomani D. Bharadhidhasan “பிசிராந்தையார்” என்னும் நூலுக்காக சாகித்திய அகாடமி விருதினைப் பெற்றவர்
A. மு.மேந்தா B. செல்வராஜ் C. பூமணி D. பாரதிதாசன் Correct- Bharadhidhasan received the Sahitya Academy award for the work “Pisiranthaiyaar
- “பிசிராந்தையார்” என்னும் நூலுக்காக சாகித்திய அகாடமி விருதினைப் பெற்றவர்பாரதிதாசன்
Incorrect- Bharadhidhasan received the Sahitya Academy award for the work “Pisiranthaiyaar
- “பிசிராந்தையார்” என்னும் நூலுக்காக சாகித்திய அகாடமி விருதினைப் பெற்றவர்பாரதிதாசன்
Unattempted- Bharadhidhasan received the Sahitya Academy award for the work “Pisiranthaiyaar
- “பிசிராந்தையார்” என்னும் நூலுக்காக சாகித்திய அகாடமி விருதினைப் பெற்றவர்பாரதிதாசன்
- Question 56 of 100
56. Question
1 pointsWho is called the father of Tamil drama
A. Si.Su Chellappa B. Bammal Samanthanar C. Na. Pichamurthy D. Robert Coldwell தமிழ் நாடகத்தின் தந்தை என அழைக்கப்படுபவர் யார்?
A. சி.சு. செல்லப்பா B. பம்மல் சம்பந்தனார் C. நா. பிச்ச மூர்த்தி D. ராபர்ட் கால்டுவெல் Correct- Bammal Samanthanar is called the father of Tamil drama
- தமிழ் நாடகத்தின் தந்தை என அழைக்கப்படுபவர் பம்மல் சம்பந்தனார்
Incorrect- Bammal Samanthanar is called the father of Tamil drama
- தமிழ் நாடகத்தின் தந்தை என அழைக்கப்படுபவர் பம்மல் சம்பந்தனார்
Unattempted- Bammal Samanthanar is called the father of Tamil drama
- தமிழ் நாடகத்தின் தந்தை என அழைக்கப்படுபவர் பம்மல் சம்பந்தனார்
- Question 57 of 100
57. Question
1 pointsWhich of the following text was not written by Bharathi
A. Kudumba Vilakku B. Kannanpattu C. Panchali Sabatham D. Kuyil Pattu பின்வருவனவற்றில் பாரதியாரால் எழுதப்படாத நூல்
A. குடும்ப விளக்கு B. கண்ணன் பாட்டு C. பாஞ்சாலி சபதம் D. குயில் பாட்டு Correct- Kannanpattu, Panchali Sabatham, Kuyil Pattu was written by Bharathi
- கண்ணன் பாட்டு, பாஞ்சாலி சபதம், குயில் பாட்டு பாரதியாரால் எழுதப்பட்ட நூல்
Incorrect- Kannanpattu, Panchali Sabatham, Kuyil Pattu was written by Bharathi
- கண்ணன் பாட்டு, பாஞ்சாலி சபதம், குயில் பாட்டு பாரதியாரால் எழுதப்பட்ட நூல்
Unattempted- Kannanpattu, Panchali Sabatham, Kuyil Pattu was written by Bharathi
- கண்ணன் பாட்டு, பாஞ்சாலி சபதம், குயில் பாட்டு பாரதியாரால் எழுதப்பட்ட நூல்
- Question 58 of 100
58. Question
1 pointsMatch the following
Special Name Original Name
a) Tamil Periyar – 1. Vanithasan
b) Natural Poet – 2. Bharathidhasan
c) Gandhi of South India – 3. Thiru. V. Ka.
d) Wordsworth of Tamilnadu – 4. Arignar Anna
A. 1 2 3 4 B. 1 2 4 3
C. 3 2 4 1 D. 3 2 1 4
பொருத்துக
சிறப்புப் பெயர் இயற்பெயர்
a) தமிழ்பெரியார் – 1. வாணிதாசன்
b) இயற்கைக் கவிஞர் – 2. பாரதிதாசன்
c) தென்னாட்டு காந்தி – 3. திரு.வி.க
d) தமிழ்நாட்டின் வேர்ட்ஸ்வெர்த் – 4. அறிஞர் அண்ணா
A. 1 2 3 4 B. 1 2 4 3
C. 3 2 4 1 D. 3 2 1 4CorrectSpecial Name Original Name
- Tamil Periyar – Thiru. Vi. Ka.
- Natural Poet – Bharathidhasan
- Gandhi of South India – Arignar Anna
- Wordsworth of Tamilnadu – Vanithasan
சிறப்புப் பெயர் இயற்பெயர்
- தமிழ்பெரியார் – திரு.வி.க
- இயற்கைக் கவிஞர் – பாரதிதாசன்
- தென்னாட்டு காந்தி – அறிஞர் அண்ணா
- தமிழ்நாட்டின் வேர்ட்ஸ்வெர்த் – வாணிதாசன்
IncorrectSpecial Name Original Name
- Tamil Periyar – Thiru. Vi. Ka.
- Natural Poet – Bharathidhasan
- Gandhi of South India – Arignar Anna
- Wordsworth of Tamilnadu – Vanithasan
சிறப்புப் பெயர் இயற்பெயர்
- தமிழ்பெரியார் – திரு.வி.க
- இயற்கைக் கவிஞர் – பாரதிதாசன்
- தென்னாட்டு காந்தி – அறிஞர் அண்ணா
- தமிழ்நாட்டின் வேர்ட்ஸ்வெர்த் – வாணிதாசன்
UnattemptedSpecial Name Original Name
- Tamil Periyar – Thiru. Vi. Ka.
- Natural Poet – Bharathidhasan
- Gandhi of South India – Arignar Anna
- Wordsworth of Tamilnadu – Vanithasan
சிறப்புப் பெயர் இயற்பெயர்
- தமிழ்பெரியார் – திரு.வி.க
- இயற்கைக் கவிஞர் – பாரதிதாசன்
- தென்னாட்டு காந்தி – அறிஞர் அண்ணா
- தமிழ்நாட்டின் வேர்ட்ஸ்வெர்த் – வாணிதாசன்
- Question 59 of 100
59. Question
1 pointsWhich of the following Literature called as “Secular epic”?
A. Neelakeshi B. Manimekalai C. Silappadikaram D. Kundalakesi சமயசார்பற்ற காப்பியம் என அழைக்கப்படுவது எது?
A. நீலகேசி B. மணிமேகலை C. சிலப்பதிகாரம் D. குண்டலகேசி Correct- Silappadikaram is called “Secular epic”
- சமயசார்பற்ற காப்பியம் என அழைக்கப்படுவது சிலப்பதிகாரம்
Incorrect- Silappadikaram is called “Secular epic”
- சமயசார்பற்ற காப்பியம் என அழைக்கப்படுவது சிலப்பதிகாரம்
Unattempted- Silappadikaram is called “Secular epic”
- சமயசார்பற்ற காப்பியம் என அழைக்கப்படுவது சிலப்பதிகாரம்
- Question 60 of 100
60. Question
1 pointsWho was the hero of “Nedunelvadai”
A. Nalliakodan B. Thalaialankanam C. Murugan D. Nedunchezhiyan நெடுநெல்வாடையின் பாட்டுடைத் தலைவன் யார்?
A. நல்லியகோடன் B. தலையாலங்கானம் C. முருகன் D. நெடுஞ்செழியன் Correct- Nedunchezhiyan was the hero of “Nedunelvadai”
- நெடுநெல்வாடையின் பாட்டுடைத் தலைவன் நெடுஞ்செழியன்
Incorrect- Nedunchezhiyan was the hero of “Nedunelvadai”
- நெடுநெல்வாடையின் பாட்டுடைத் தலைவன் நெடுஞ்செழியன்
Unattempted- Nedunchezhiyan was the hero of “Nedunelvadai”
- நெடுநெல்வாடையின் பாட்டுடைத் தலைவன் நெடுஞ்செழியன்
- Question 61 of 100
61. Question
1 pointsMatch the following
Text Complier
a) Natrinai – 1. Maran vazhudhi
b) Kurunthogai – 2. Koodalur Kizhar
c) Ingkurnuru – 3. Poorikko
d) Kalithogai – 4. Uruthirasanmar
e) Agananuru – 5. Nallanthuvanar
A. 1 2 3 4 5 B. 1 2 3 5 4
C. 1 3 2 5 4 D. 1 3 2 4 5
பொருத்துக
நூல் தொகுத்தவர்
a) நற்றிணை – 1. மாறன் வழுதி
b) குறுந்தொகை – 2. கூடலூர் கிழார்
c) ஐங்குறுநூறு – 3. பூரிக்கோ
d) கலித்தொகை – 4. உருத்திரசன்மர்
e) அகநானூறு – 5. நல்லந்துவனார்
A. 1 2 3 4 5 B. 1 2 3 5 4
C. 1 3 2 5 4 D. 1 3 2 4 5CorrectText Complier
- Natrinai – Marunvazhudhi
- Kurunthogai – Poorikko
- Ingkurnuru – Koodalur Kizhar
- Kalithogai – Nallanthuvanar
- Agananuru – Uruthirasanmar
நூல் தொகுத்தவர்
- நற்றிணை – மாறன் வழுதி
- குறுந்தொகை – பூரிக்கோ
- ஐங்குறுநூறு – கூடலூர் கிழார்
- கலித்தொகை – நல்லந்துவனார்
- அகநானூறு – உருத்திரசன்மார்
IncorrectText Complier
- Natrinai – Marunvazhudhi
- Kurunthogai – Poorikko
- Ingkurnuru – Koodalur Kizhar
- Kalithogai – Nallanthuvanar
- Agananuru – Uruthirasanmar
நூல் தொகுத்தவர்
- நற்றிணை – மாறன் வழுதி
- குறுந்தொகை – பூரிக்கோ
- ஐங்குறுநூறு – கூடலூர் கிழார்
- கலித்தொகை – நல்லந்துவனார்
- அகநானூறு – உருத்திரசன்மார்
UnattemptedText Complier
- Natrinai – Marunvazhudhi
- Kurunthogai – Poorikko
- Ingkurnuru – Koodalur Kizhar
- Kalithogai – Nallanthuvanar
- Agananuru – Uruthirasanmar
நூல் தொகுத்தவர்
- நற்றிணை – மாறன் வழுதி
- குறுந்தொகை – பூரிக்கோ
- ஐங்குறுநூறு – கூடலூர் கிழார்
- கலித்தொகை – நல்லந்துவனார்
- அகநானூறு – உருத்திரசன்மார்
- Question 62 of 100
62. Question
1 pointsWhich literature was entirely devoted to the kings of Cheras
A. Kalingathuparani B. Kurinjipattu C. Paripadal D. Pathitrupathu பின்வருவனவற்றுள் எந்த இலக்கியம் முழுமையாக சேரர்களைப் போற்றுகிறது?
A. கலிங்கத்துப்பரணி B. குறிஞ்சிப்பாட்டு C. பரிபாடல் D. பதிற்றுப்பத்து Correct- Pathitrupathu was entirely devoted to the kings of Cheras
- பதிற்றுப்பத்து முழுமையாக சேரர்களைப் போற்றுகிறது
Incorrect- Pathitrupathu was entirely devoted to the kings of Cheras
- பதிற்றுப்பத்து முழுமையாக சேரர்களைப் போற்றுகிறது
Unattempted- Pathitrupathu was entirely devoted to the kings of Cheras
- பதிற்றுப்பத்து முழுமையாக சேரர்களைப் போற்றுகிறது
- Question 63 of 100
63. Question
1 pointsFind the wrong match
A. First Thirumarai -Thevaram
B. Eighth Thirumarai -Thiruvasagam
C. Ninth Thirumarai -Thirukovai
D. Tenth Thirumarai -Thirumandhiram
தவறான இணையைக் கண்டறி
A. முதல் திருமறை -தேவாரம்
B. எட்டாம் திருமறை-திருவாசகம்
C. ஒன்பதாம் திருமுறை-திருக்கோவை
D. பத்தாம் திருமுறை-திருமந்திரம்Correct- First Thirumarai -Thevaram
- Eighth Thirumarai -Thiruvasagam
- Ninth Thirumarai -Thiruvisaippa
- Tenth Thirumarai -Thirumandhiram
- முதல் திருமறை -தேவாரம்
- எட்டாம் திருமறை-திருவாசகம்
- ஒன்பதாம் திருமுறை- திருவிசைப்பா
- பத்தாம் திருமுறை-திருமந்திரம்
Incorrect- First Thirumarai -Thevaram
- Eighth Thirumarai -Thiruvasagam
- Ninth Thirumarai -Thiruvisaippa
- Tenth Thirumarai -Thirumandhiram
- முதல் திருமறை -தேவாரம்
- எட்டாம் திருமறை-திருவாசகம்
- ஒன்பதாம் திருமுறை- திருவிசைப்பா
- பத்தாம் திருமுறை-திருமந்திரம்
Unattempted- First Thirumarai -Thevaram
- Eighth Thirumarai -Thiruvasagam
- Ninth Thirumarai -Thiruvisaippa
- Tenth Thirumarai -Thirumandhiram
- முதல் திருமறை -தேவாரம்
- எட்டாம் திருமறை-திருவாசகம்
- ஒன்பதாம் திருமுறை- திருவிசைப்பா
- பத்தாம் திருமுறை-திருமந்திரம்
- Question 64 of 100
64. Question
1 pointsFind the correct match
A. Tamizhisai moovar – Muthu Thandavar
B. Thirukutralakkuravanji – Arunachala Kavirayar
C. Rachiniya Yathirigam – Mayuram Vedanayagam Pillai
D. Pratabha Mudhaliar Charithiram – Mari Muthupillai
சரியான இணையை தேர்ந்தெடு
A. தமிழிசை மூவர் – முத்து தாண்டவர்
B. திருக்குற்றாலக்குறவஞ்சி -அருணாச்சல கவிராயர்
C. இரட்சணிய யாத்ரிகம் – மயூரம் வேதநாயகம் பிள்ளை
D. பிரதாப முதலியார் சரித்திரம் – மாரிமுத்துப் பிள்ளைCorrect- Tamizhisai moovar -Muthuthandavar
- Thirukutralakkuravanji- Thirikooda Rasappa Kavirayar
- Rachiniya Yathirigam-H.A.Kirittinanaar
- Pratabha Mudhaliar Charithiram – Samuel Vedanayagam Pillai
- தமிழிசை மூவர்-முத்து தாண்டவர்
- திருக்குற்றாலக்குறவஞ்சி- திருக்கூட ராசப்ப கவிராயர்
- இரட்சணிய யாத்ரிகம் – எச்.ஏ.கிருட்டினனார்
- பிரதாப முதலியார் சரித்திரம்- சாமுவேல் வேதநாயகம் பிள்ளை
Incorrect- Tamizhisai moovar -Muthuthandavar
- Thirukutralakkuravanji- Thirikooda Rasappa Kavirayar
- Rachiniya Yathirigam-H.A.Kirittinanaar
- Pratabha Mudhaliar Charithiram – Samuel Vedanayagam Pillai
- தமிழிசை மூவர்-முத்து தாண்டவர்
- திருக்குற்றாலக்குறவஞ்சி- திருக்கூட ராசப்ப கவிராயர்
- இரட்சணிய யாத்ரிகம் – எச்.ஏ.கிருட்டினனார்
- பிரதாப முதலியார் சரித்திரம்- சாமுவேல் வேதநாயகம் பிள்ளை
Unattempted- Tamizhisai moovar -Muthuthandavar
- Thirukutralakkuravanji- Thirikooda Rasappa Kavirayar
- Rachiniya Yathirigam-H.A.Kirittinanaar
- Pratabha Mudhaliar Charithiram – Samuel Vedanayagam Pillai
- தமிழிசை மூவர்-முத்து தாண்டவர்
- திருக்குற்றாலக்குறவஞ்சி- திருக்கூட ராசப்ப கவிராயர்
- இரட்சணிய யாத்ரிகம் – எச்.ஏ.கிருட்டினனார்
- பிரதாப முதலியார் சரித்திரம்- சாமுவேல் வேதநாயகம் பிள்ளை
- Question 65 of 100
65. Question
1 points“Malaikallan” novel written by
A. Namakkal Kavingar B. Velaramamurthi C. So. Dharman D. Jeyakandhan “மலைக்கள்ளன்” என்ற புதினத்தின் ஆசிரியர்?
A. நாமக்கல் கவிஞர் B. வேலராமமூர்த்தி C. சோ தர்மன் D. ஜெயகாந்தன் Correct- “Malaikallan” novel written by Namakkal Kavingar
- “மலைக்கள்ளன்” என்ற புதினத்தின் ஆசிரியர் நாமக்கல் கவிஞர்
Incorrect- “Malaikallan” novel written by Namakkal Kavingar
- “மலைக்கள்ளன்” என்ற புதினத்தின் ஆசிரியர் நாமக்கல் கவிஞர்
Unattempted- “Malaikallan” novel written by Namakkal Kavingar
- “மலைக்கள்ளன்” என்ற புதினத்தின் ஆசிரியர் நாமக்கல் கவிஞர்
- Question 66 of 100
66. Question
1 points“Nan Kanda Bharatham” written by
A. Ambujuthammal B. Rajam Krishnan C. Bharathi D. Arignar Anna “நான் கண்ட பாரதம்” எனும் நூலை எழுதியவர்?
A. அம்புஜத்தம்மாள் B. ராஜம் கிருஷ்ணன் C. பாரதியார் D. அறிஞர் அண்ணா Correct- “Nan Kanda Bharatham” written by Ambujuthammal
- “நான் கண்ட பாரதம்” எனும் நூலை எழுதியவர் அம்புஜத்தம்மாள்
Incorrect- “Nan Kanda Bharatham” written by Ambujuthammal
- “நான் கண்ட பாரதம்” எனும் நூலை எழுதியவர் அம்புஜத்தம்மாள்
Unattempted- “Nan Kanda Bharatham” written by Ambujuthammal
- “நான் கண்ட பாரதம்” எனும் நூலை எழுதியவர் அம்புஜத்தம்மாள்
- Question 67 of 100
67. Question
1 pointsWhich of the following is not the work of Bharathidhasan
A. Isaiamuthu B. Irundaveedu C. Azhagin siripu D. Kuyil Theural பின்வருவனவற்றில் எது பாரதிதாசளாரின் படைப்பு அல்ல?
A. இசையமுது B. இருண்டவீடு C. அழகின் சிரிப்பு D. குயில் தென்றல் Correct- Isaiamuthu, Irundaveedu, Azhagin siripu – The work of Bharathidhasan
- இசையமுது, இருண்டவீடு, அழகின் சிரிப்பு – பாரதிதாசனின் படைப்புகள்
Incorrect- Isaiamuthu, Irundaveedu, Azhagin siripu – The work of Bharathidhasan
- இசையமுது, இருண்டவீடு, அழகின் சிரிப்பு – பாரதிதாசனின் படைப்புகள்
Unattempted- Isaiamuthu, Irundaveedu, Azhagin siripu – The work of Bharathidhasan
- இசையமுது, இருண்டவீடு, அழகின் சிரிப்பு – பாரதிதாசனின் படைப்புகள்
- Question 68 of 100
68. Question
1 points“Yesu Kaaviyam” written by
A. H.A. Krittina Pillai B. Mayuram Vedanayagam Pillai C. Kannadhasan D. Veeramanunivar “யேசு காவியம்” எனும் நூலை எழுதியவர்
A. எச்.ஏ. கிருட்டிணப்பிள்ளை B. மயூரம் வேதநாயகம் பிள்ளை C. கண்ணதாசன் D. வீரமாமுன்வர் Correct- “Yesu Kaaviyam” written by Kannadhasan
- “யேசு காவியம்” எனும் நூலை எழுதியவர் கண்ணதாசன்
Incorrect- “Yesu Kaaviyam” written by Kannadhasan
- “யேசு காவியம்” எனும் நூலை எழுதியவர் கண்ணதாசன்
Unattempted- “Yesu Kaaviyam” written by Kannadhasan
- “யேசு காவியம்” எனும் நூலை எழுதியவர் கண்ணதாசன்
- Question 69 of 100
69. Question
1 pointsWhich of the following is not one among the “Five lesser epics” (Ainchiru Kappiangal)
A. Soolamani B. Yasodhara Kaviam C. Nagakumara Kaviam D. Soodamani பின்வருவனவற்றுள் எது “ஐஞ்சிறுங்காப்பியங்களுள்” ஒன்று இல்லை?
A. சூளாமணி B. யசோதர காவியம் C. நாககுமார காவியம் D. சூடாமணி Correct- Soodamani is not one among the “Five lesser epics” (Ainchiru Kappiangal}!
- “ஐஞ்சிறுங்காப்பியங்களுள்” சூடாமணி இல்லை
Incorrect- Soodamani is not one among the “Five lesser epics” (Ainchiru Kappiangal}!
- “ஐஞ்சிறுங்காப்பியங்களுள்” சூடாமணி இல்லை
Unattempted- Soodamani is not one among the “Five lesser epics” (Ainchiru Kappiangal}!
- “ஐஞ்சிறுங்காப்பியங்களுள்” சூடாமணி இல்லை
- Question 70 of 100
70. Question
1 points‘Thol’ a Sakithya Academy winning novel written by
A. Vairamuthu B. Velaramamurthi C. Joe D Cruz D. Selvaraj ‘தோல்’ எனும் புதினத்திற்காக சாகித்ய அகாடமி விருது பெற்றவர்
A. வைரமுத்து B. வேல ராமமூர்த்தி C. ஜோ டி குருஸ் D. செல்வராஜ் Correct- ‘Thol’ a Sakithya Academy winning novel written by Selvaraj
- ‘தோல்‘ எனும் புதினத்திற்காக சாகித்ய அகாடமி விருது பெற்றவர் செல்வராஜ்
Incorrect- ‘Thol’ a Sakithya Academy winning novel written by Selvaraj
- ‘தோல்‘ எனும் புதினத்திற்காக சாகித்ய அகாடமி விருது பெற்றவர் செல்வராஜ்
Unattempted- ‘Thol’ a Sakithya Academy winning novel written by Selvaraj
- ‘தோல்‘ எனும் புதினத்திற்காக சாகித்ய அகாடமி விருது பெற்றவர் செல்வராஜ்
- Question 71 of 100
71. Question
1 points“Thenmozhi” magazine was published by
A. Bharathiyar B. Bharathidhasan C. Perunchithiranar D. Thiru.Vi.ka “தேன்மொழி” எனும் இதழின் ஆசிரியர்
A. பாரதியார் B. பாரதிதாசன் C. பெருஞ்சித்திரனார் D. திரு.வி.க. Correct- “Thenmozhi” magazine was published by Perunchithiranar
- “தேன்மொழி” எனும் இதழின் ஆசிரியர் பெருஞ்சித்திரனார்
Incorrect- “Thenmozhi” magazine was published by Perunchithiranar
- “தேன்மொழி” எனும் இதழின் ஆசிரியர் பெருஞ்சித்திரனார்
Unattempted- “Thenmozhi” magazine was published by Perunchithiranar
- “தேன்மொழி” எனும் இதழின் ஆசிரியர் பெருஞ்சித்திரனார்
- Question 72 of 100
72. Question
1 points“International Tamil League”- started by
A. Thiru, Vi.Ka B. Devaneyapavanar C. Ma.Po. Sivaganam D. Sivanthi Adithanar “உலகத் தமிழ் கழகத்தை நிறுவியவர்”?
A. திரு.வி.க B. தேவநேயப் பாவணர் C. மா.பொ.சிவஞானம் D. சிவந்தி ஆதித்தனார். Correct- “International Tamil League”- started by Devaneyapavanar
- “உலகத் தமிழ் கழகத்தை நிறுவியவர்” தேவநேயப் பாவணர்
Incorrect- “International Tamil League”- started by Devaneyapavanar
- “உலகத் தமிழ் கழகத்தை நிறுவியவர்” தேவநேயப் பாவணர்
Unattempted- “International Tamil League”- started by Devaneyapavanar
- “உலகத் தமிழ் கழகத்தை நிறுவியவர்” தேவநேயப் பாவணர்
- Question 73 of 100
73. Question
1 points“Vallalar Kanda Orumaipadu” -written by:
A. Bharathidhasan B. Ma.Po. Sivaganam C. Prabanchan D. Manonmaniam Sundaranar “வள்ளலார் கண்ட ஒருமைப்பாடு” எனும் நூலை எழுதியவர்?
A. பாரதிதாசன் B. மா.பொ. சிவஞானம் C. பிரபஞ்சன் D. மனோன்மணியம் சுந்தரனார் Correct- “Vallalar Kanda Orumaipadu” -written by Ma.Po. Sivaganam
- “வள்ளலார் கண்ட ஒருமைப்பாடு” எனும் நூலை எழுதியவர் மா.பொ. சிவஞானம்
Incorrect- “Vallalar Kanda Orumaipadu” -written by Ma.Po. Sivaganam
- “வள்ளலார் கண்ட ஒருமைப்பாடு” எனும் நூலை எழுதியவர் மா.பொ. சிவஞானம்
Unattempted- “Vallalar Kanda Orumaipadu” -written by Ma.Po. Sivaganam
- “வள்ளலார் கண்ட ஒருமைப்பாடு” எனும் நூலை எழுதியவர் மா.பொ. சிவஞானம்
- Question 74 of 100
74. Question
1 points“In which of his work Prabanjan received Sakithya Academy Award’?
A. Manudam Vallum B. Akalya C. Padhavi D. Vaanam Vasapadum பிரபஞ்சன் தன்னுடைய எந்த படைப்பிற்காக சாகித்ய அகாடெமி விருதினைப் பெற்றார்?
A. மானுடம் வெல்லும் B. அகல்யா C. பதவி D. வானம் வசப்படும் Correct- Prabanjan received Sakithya Academy Award’ for Vaanam Vasapadum
- வானம் வசப்படும் எனும் தன்னுடைய படைப்பிற்காக சாகித்ய அகாடெமி விருதினைப் பெற்றவர் பிரபஞ்சன்
Incorrect- Prabanjan received Sakithya Academy Award’ for Vaanam Vasapadum
- வானம் வசப்படும் எனும் தன்னுடைய படைப்பிற்காக சாகித்ய அகாடெமி விருதினைப் பெற்றவர் பிரபஞ்சன்
Unattempted- Prabanjan received Sakithya Academy Award’ for Vaanam Vasapadum
- வானம் வசப்படும் எனும் தன்னுடைய படைப்பிற்காக சாகித்ய அகாடெமி விருதினைப் பெற்றவர் பிரபஞ்சன்
- Question 75 of 100
75. Question
1 pointsFind the wrong match
A. Seramaan Kadhali – Kannadasan
B. Veruku Neer – Rajam Krishnan
C. Aagayathuku Adutha Veedu – Mu. Metha.
D. Sagaruvai Tandathu Otthagangal – Thopil Muhammad Meeran
தவறான இணையைக் கண்டறி
A. சேரமான் காதலி – கண்ணதாசன்
B. வேருக்கு நீர் – ராஜம் கிருஷ்னான்
C. ஆகாயத்துக்கு அடுத்த வீடு – மு. மேத்தா
D. சஹாராவைத் தாண்டாத ஒட்டகங்கள் – தோல்பில் முமகது மீரான்Correct- Seraman Kadhali – Hannadasan
- Veruku Neer – Rajam Krishnan
- Aagayathuku Adutha Veedu – Mu. Metha.
- Sagaruvai tandathu Otthagangal – Na.Kamarasan
- சேரமான் காதலி – கண்ணதாசன்
- வேருக்கு நீர் – ராஜம் கிருஷ்ணன்
- ஆகாயத்துக்கு அடுத்த வீடு – மு. மேத்தா
- சஹாராவைத் தாண்டாத ஒட்டகங்கள் – நா.காமராசன்
Incorrect- Seraman Kadhali – Hannadasan
- Veruku Neer – Rajam Krishnan
- Aagayathuku Adutha Veedu – Mu. Metha.
- Sagaruvai tandathu Otthagangal – Na.Kamarasan
- சேரமான் காதலி – கண்ணதாசன்
- வேருக்கு நீர் – ராஜம் கிருஷ்ணன்
- ஆகாயத்துக்கு அடுத்த வீடு – மு. மேத்தா
- சஹாராவைத் தாண்டாத ஒட்டகங்கள் – நா.காமராசன்
Unattempted- Seraman Kadhali – Hannadasan
- Veruku Neer – Rajam Krishnan
- Aagayathuku Adutha Veedu – Mu. Metha.
- Sagaruvai tandathu Otthagangal – Na.Kamarasan
- சேரமான் காதலி – கண்ணதாசன்
- வேருக்கு நீர் – ராஜம் கிருஷ்ணன்
- ஆகாயத்துக்கு அடுத்த வீடு – மு. மேத்தா
- சஹாராவைத் தாண்டாத ஒட்டகங்கள் – நா.காமராசன்
- Question 76 of 100
76. Question
1 pointsFeluda: coronavirus test developed indigenously by …………..
A. AIIMS B. IIT MADRAS C. CSIR D. ICMR உள்நாட்டிலேயே தயாரான “பெலுடா” கரோனா வைரஸ் பரிசோதனை முறை……………….. ஆல் உருவாக்கப்பட்டது.
A. AIIMS B. IIT MADRAS C. CSIR D. ICMR CorrectFeluda test uses indigenously developed CRISPR gene-editing technology to identify and target the genetic material of SAARS-COV2, the virus that causes covid-19.
பெலூடா சோதனை உள்நாட்டில் உருவாக்கப்பட்ட CRISPR மரபணு-எடிட்டிங் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறது, இது கோவிட் -19 ஐ ஏற்படுத்தும் வைரஸ் SAARS-COV2 இன் மரபணுப் பொருளைக் கண்டறிகிறது
IncorrectFeluda test uses indigenously developed CRISPR gene-editing technology to identify and target the genetic material of SAARS-COV2, the virus that causes covid-19.
பெலூடா சோதனை உள்நாட்டில் உருவாக்கப்பட்ட CRISPR மரபணு-எடிட்டிங் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறது, இது கோவிட் -19 ஐ ஏற்படுத்தும் வைரஸ் SAARS-COV2 இன் மரபணுப் பொருளைக் கண்டறிகிறது
UnattemptedFeluda test uses indigenously developed CRISPR gene-editing technology to identify and target the genetic material of SAARS-COV2, the virus that causes covid-19.
பெலூடா சோதனை உள்நாட்டில் உருவாக்கப்பட்ட CRISPR மரபணு-எடிட்டிங் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறது, இது கோவிட் -19 ஐ ஏற்படுத்தும் வைரஸ் SAARS-COV2 இன் மரபணுப் பொருளைக் கண்டறிகிறது
- Question 77 of 100
77. Question
1 pointsWhich state launched the mission Shakti campaign for the safety of women?
A. Madhya Pradesh B. Bihar C. Uttar Pradesh D. New Delhi பெண்கள் பாதுகாப்பிற்காக மிஷன் சக்தி என்ற பிரச்சாரத்தை துவங்கியுள்ள மாநிலம் எது?
A. மத்திய பிரதேசம் B. பீகார் C. உத்தரப் பிரதேசம் D. புது தில்லி CorrectMission Shakti special awareness campaign for women safety launched by UP CM yogi adityanath.
மகளிர் பாதுகாப்புக்கான மிஷன் சக்தி என்ற சிறப்பு விழிப்புணர்வு பிரச்சாரம் உ.பி. முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத் அவர்களால் தொடங்கப்பட்டது
IncorrectMission Shakti special awareness campaign for women safety launched by UP CM yogi adityanath.
மகளிர் பாதுகாப்புக்கான மிஷன் சக்தி என்ற சிறப்பு விழிப்புணர்வு பிரச்சாரம் உ.பி. முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத் அவர்களால் தொடங்கப்பட்டது
UnattemptedMission Shakti special awareness campaign for women safety launched by UP CM yogi adityanath.
மகளிர் பாதுகாப்புக்கான மிஷன் சக்தி என்ற சிறப்பு விழிப்புணர்வு பிரச்சாரம் உ.பி. முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத் அவர்களால் தொடங்கப்பட்டது
- Question 78 of 100
78. Question
1 pointsThe mission OSIRIS – REX aims to study asteroid Bennu belongs to which country?
A. Russia B. Japan C. USA D. China பென்னு குறுங்கோளை ஆராய்வதற்காக அனுப்பப்பட்ட OSIRIS – REX திட்டம் எந்த நாட்டைச் சேர்ந்தது?
A. ரஷ்யா B. ஜப்பான் C. அமெரிக்கா D. சீனா CorrectThe program was executed by NASA
இந்த திட்டம் நாசாவினால் செயல் படுத்தப்படுகிறது.
IncorrectThe program was executed by NASA
இந்த திட்டம் நாசாவினால் செயல் படுத்தப்படுகிறது.
UnattemptedThe program was executed by NASA
இந்த திட்டம் நாசாவினால் செயல் படுத்தப்படுகிறது.
- Question 79 of 100
79. Question
1 pointsIndia’s SANT missile recently tested by DRDO from which place?
A. Chandipur B. Visakhapatnam C. Andaman D. Kochi இந்தியாவின் SANT ஏவுகணையை DRDO சமீபத்தில் எங்கிருந்து பரிசோதித்தது?
A. சந்திப்பூர் B. விசாகப்பட்டினம் C. அந்தமான் D. கொச்சி CorrectIndia successfully test-fired SANT (standoff anti-tank) missile off the coast of Odisha.
This missile is being developed by DRDO in collaboration with IAF.
ஒடிசா கடற்கரையில் இந்தியா வெற்றிகரமாக SANT (standoff anti-tank) ஏவுகணையை சோதனை செய்தது.
இந்த ஏவுகணையை டி.ஆர்.டி.ஓ மற்றும் ஐ.ஏ.எஃப் உடன் இணைந்து உருவாக்கி உள்ளது.
IncorrectIndia successfully test-fired SANT (standoff anti-tank) missile off the coast of Odisha.
This missile is being developed by DRDO in collaboration with IAF.
ஒடிசா கடற்கரையில் இந்தியா வெற்றிகரமாக SANT (standoff anti-tank) ஏவுகணையை சோதனை செய்தது.
இந்த ஏவுகணையை டி.ஆர்.டி.ஓ மற்றும் ஐ.ஏ.எஃப் உடன் இணைந்து உருவாக்கி உள்ளது.
UnattemptedIndia successfully test-fired SANT (standoff anti-tank) missile off the coast of Odisha.
This missile is being developed by DRDO in collaboration with IAF.
ஒடிசா கடற்கரையில் இந்தியா வெற்றிகரமாக SANT (standoff anti-tank) ஏவுகணையை சோதனை செய்தது.
இந்த ஏவுகணையை டி.ஆர்.டி.ஓ மற்றும் ஐ.ஏ.எஃப் உடன் இணைந்து உருவாக்கி உள்ளது.
- Question 80 of 100
80. Question
1 pointsTo develop the Indian health sector, India collaborated with which country?
A. Japan B. Israel C. Netherland D. Chile இந்தியா இ – சுகாதார அமைப்பை மேம்படுத்த எந்த நாட்டுடன் இணைந்துள்ளது?
A. ஜப்பான் B. இஸ்ரேல் C. நெதர்லாந்து D. சிலி CorrectAs a part of India’s ambitious national digital Health mission, India collaborated with the Netherlands.
இந்தியாவின் லட்சிய தேசிய டிஜிட்டல் சுகாதார பணியின் ஒரு பகுதியாக, இந்தியா நெதர்லாந்துடன் ஒத்துழைப்பு நல்கியுள்ளது.
IncorrectAs a part of India’s ambitious national digital Health mission, India collaborated with the Netherlands.
இந்தியாவின் லட்சிய தேசிய டிஜிட்டல் சுகாதார பணியின் ஒரு பகுதியாக, இந்தியா நெதர்லாந்துடன் ஒத்துழைப்பு நல்கியுள்ளது.
UnattemptedAs a part of India’s ambitious national digital Health mission, India collaborated with the Netherlands.
இந்தியாவின் லட்சிய தேசிய டிஜிட்டல் சுகாதார பணியின் ஒரு பகுதியாக, இந்தியா நெதர்லாந்துடன் ஒத்துழைப்பு நல்கியுள்ளது.
- Question 81 of 100
81. Question
1 pointsWhat is the rank of India in the global hunger index 2020?
A. 104 B. 107 C. 94 D. 98 உலக பசி குறியீடு 2020 ல் இந்தியாவின் தர நிலை என்ன?
A. 104 B. 107 C. 94 D. 98 CorrectIncorrectUnattempted - Question 82 of 100
82. Question
1 points2020 economic Nobel prize has been announced for the theory of ……………….
A. Poverty alleviation B. E – Commerce C. New auction formats D. Inequality ………………. கோட்பாட்டிற்காக 2020 பொருளாதார நோபல் பரிசு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது
A. வறுமை ஒழிப்பு B. இ-வணிகம் C. புதிய ஏல முறைகள் D. சமத்துவமின்மை CorrectThe 2020 Nobel prize in economic science has been awarded to Paul R.Milgrom and Robert B.Wilson for improvements to auction theory and intervention of new auction formats.
பொருளாதார அறிவியலில் 2020 நோபல் பரிசு பால் ஆர். மில்கிரோம் மற்றும் ராபர்ட் பி. வில்சன் ஆகியோருக்கு ஏலக் கோட்பாட்டின் மேம்பாடுகள் மற்றும் புதிய ஏல வடிவங்களின் உருவாக்கத்திற்காக வழங்கப்பட்டுள்ளது.
IncorrectThe 2020 Nobel prize in economic science has been awarded to Paul R.Milgrom and Robert B.Wilson for improvements to auction theory and intervention of new auction formats.
பொருளாதார அறிவியலில் 2020 நோபல் பரிசு பால் ஆர். மில்கிரோம் மற்றும் ராபர்ட் பி. வில்சன் ஆகியோருக்கு ஏலக் கோட்பாட்டின் மேம்பாடுகள் மற்றும் புதிய ஏல வடிவங்களின் உருவாக்கத்திற்காக வழங்கப்பட்டுள்ளது.
UnattemptedThe 2020 Nobel prize in economic science has been awarded to Paul R.Milgrom and Robert B.Wilson for improvements to auction theory and intervention of new auction formats.
பொருளாதார அறிவியலில் 2020 நோபல் பரிசு பால் ஆர். மில்கிரோம் மற்றும் ராபர்ட் பி. வில்சன் ஆகியோருக்கு ஏலக் கோட்பாட்டின் மேம்பாடுகள் மற்றும் புதிய ஏல வடிவங்களின் உருவாக்கத்திற்காக வழங்கப்பட்டுள்ளது.
- Question 83 of 100
83. Question
1 pointsWorld food day is observed on…………
A. October 15 B. October 16 C. October 17 D. October 18 உலக உணவு தினம் எந்த நாளில் கடைபிடிக்கப்படுகிறது?
A. அக்டோபர் 15 B. அக்டோபர் 16 C. அக்டோபர் 17 D. அக்டோபர் 18 CorrectWorld food day is observed on October 16. The year 2020 world food day is organised around the theme grow norish sustain together.
அக்டோபர் 16 ஆம் தேதி உலக உணவு நாள் அனுசரிக்கப்படுகிறது.2020ஆம் ஆண்டில் உலக உணவு தினத்தின் கருப்பொருள் வளரவும், வளர்க்கவும், ஒன்றாகத் தக்கவைக்கவும்(Grow, Nourish, Sustain together) ஆகும்.
IncorrectWorld food day is observed on October 16. The year 2020 world food day is organised around the theme grow norish sustain together.
அக்டோபர் 16 ஆம் தேதி உலக உணவு நாள் அனுசரிக்கப்படுகிறது.2020ஆம் ஆண்டில் உலக உணவு தினத்தின் கருப்பொருள் வளரவும், வளர்க்கவும், ஒன்றாகத் தக்கவைக்கவும்(Grow, Nourish, Sustain together) ஆகும்.
UnattemptedWorld food day is observed on October 16. The year 2020 world food day is organised around the theme grow norish sustain together.
அக்டோபர் 16 ஆம் தேதி உலக உணவு நாள் அனுசரிக்கப்படுகிறது.2020ஆம் ஆண்டில் உலக உணவு தினத்தின் கருப்பொருள் வளரவும், வளர்க்கவும், ஒன்றாகத் தக்கவைக்கவும்(Grow, Nourish, Sustain together) ஆகும்.
- Question 84 of 100
84. Question
1 pointsWhat is the Objective of Deendayal Antyodaya Rashtriya Aajevika Mission?
A. Livelihood for rural women B. Livelihood for differently-abled C. Livelihood for senior citizen D. Livelihood for urban women தீனதயாள் அந்தியோதயா ராஷ்டிரிய அஜிவிகா திட்டத்தின் நோக்கம் என்ன?
A. கிராமப்புற பெண்களின் வாழ்வாதாரம் B. மாற்றுத்திறனாளிகளின் வாழ்வாதாரம் C. மூத்த குடிமக்கள் வாழ்வாதாரம் D. நகர்ப்புறப் பெண்கள் வாழ்வாதாரம் CorrectThe Ministry of Rural Development is implementing Deendayal Antyodaya Yojana – National Rural Livelihoods Mission (DAY-NRLM) across the country in a mission mode with the objective of organizing the rural poor women into Self Help Groups (SHGs)
கிராமப்புற ஏழைப் பெண்களை சுய உதவிக்குழுக்களாக (சுய உதவிக்குழுக்கள்) ஒழுங்கமைக்கும் நோக்கத்துடன் நாடு முழுவதும் ஊரக வளர்ச்சி அமைச்சகம் தீந்தாயல் அந்தோடயா யோஜனா – தேசிய கிராமப்புற வாழ்வாதாரத் திட்டத்தை (DAY-NRLM) ஒரு மிஷன் முறையில் செயல்படுத்துகிறது.
IncorrectThe Ministry of Rural Development is implementing Deendayal Antyodaya Yojana – National Rural Livelihoods Mission (DAY-NRLM) across the country in a mission mode with the objective of organizing the rural poor women into Self Help Groups (SHGs)
கிராமப்புற ஏழைப் பெண்களை சுய உதவிக்குழுக்களாக (சுய உதவிக்குழுக்கள்) ஒழுங்கமைக்கும் நோக்கத்துடன் நாடு முழுவதும் ஊரக வளர்ச்சி அமைச்சகம் தீந்தாயல் அந்தோடயா யோஜனா – தேசிய கிராமப்புற வாழ்வாதாரத் திட்டத்தை (DAY-NRLM) ஒரு மிஷன் முறையில் செயல்படுத்துகிறது.
UnattemptedThe Ministry of Rural Development is implementing Deendayal Antyodaya Yojana – National Rural Livelihoods Mission (DAY-NRLM) across the country in a mission mode with the objective of organizing the rural poor women into Self Help Groups (SHGs)
கிராமப்புற ஏழைப் பெண்களை சுய உதவிக்குழுக்களாக (சுய உதவிக்குழுக்கள்) ஒழுங்கமைக்கும் நோக்கத்துடன் நாடு முழுவதும் ஊரக வளர்ச்சி அமைச்சகம் தீந்தாயல் அந்தோடயா யோஜனா – தேசிய கிராமப்புற வாழ்வாதாரத் திட்டத்தை (DAY-NRLM) ஒரு மிஷன் முறையில் செயல்படுத்துகிறது.
- Question 85 of 100
85. Question
1 pointsWhich country chaired ASEAN 2020 meeting?
A. Malaysia B. Indonesia C. Brunei D. Vietnam ஆசியான் 2020 கூட்டத்திற்கு தலைமை ஏற்ற நாடு எது?
A. மலேசியா B. இந்தோனேஷியா C. புருனே D. வியட்நாம் CorrectASEAN SUMMIT
Year – Chair
2021 – Brunei Darussalam
2020 – Viet Nam
IncorrectASEAN SUMMIT
Year – Chair
2021 – Brunei Darussalam
2020 – Viet Nam
UnattemptedASEAN SUMMIT
Year – Chair
2021 – Brunei Darussalam
2020 – Viet Nam
- Question 86 of 100
86. Question
1 pointsFind the simple interest, Rs.3600 invest at 15%p.a for 3 years and 9 months
A. 935 B. 640 C. 1010 D. 2025 ரூ.3600 யை 15% ஆண்டு வட்டி வீதத்தில் 3 ஆண்டுகள் 9 மாதத்திற்கு தனி வட்டியில் முதலீடு செய்தால் கிடைக்கும் வட்டி தொகையை காண்க
A. 935 B. 640 C. 1010 D. 2025 CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 87 of 100
87. Question
1 pointsA certain sum becomes 4 times at 5% annual rate of interest. At what rate, it will become 8 times?
A 10%
B 10 (2 /3 )%
C 11 (2 /3 )%
D 6%
ஒரு தொகை 5% ஆண்டு வட்டி வீதத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தில் 4 மடங்காகிறது. அதே காலத்தில் 8 மடங்காக எத்தனை சதவீத வட்டி தேவை
A 10%
B 10 (2)/3 )%
C 11 (2 /3 )%
D 6%
CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 88 of 100
88. Question
1 pointsA certain sum of money amounts to Rs.8880 in 6 years and Rs.7920 in 4 years respectively. Then its principle is
A. Rs.7500 B. Rs.6000 C. Rs.8000 D. Rs.4530 ஒரு குறிப்பிட்ட அசலானது 6 ஆண்டுகளில் 8880 ஆகவும் 4 ஆண்டுகளில் 7920 ஆகவும் மாறுகிறது எனில் அசல் என்பது?
A. Rs.7500 B. Rs.6000 C. Rs.8000 D. Rs.4530 CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 89 of 100
89. Question
1 pointsA sum doubles in 20 years at simple interest. How much is the rate?
A. 5% p.a B. 4% p.a C. 8% p.a D. 10% p.a ஒரு தொகை 20 ஆண்டுகளில் தனி வட்டியில் இரண்டு மடங்கானால் வட்டி சதவீதம் என்ன?
A. 5% p.a B. 4% p.a C. 8% p.a D. 10% p.a CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 90 of 100
90. Question
1 pointsKokila deposited a certain amount of money for 5 years at the rate of 5% per annum. If she received Rs.5000 as simple interest find the money deposited.
A. 20000 B. 40000 C. 15000 D. 25000 கோகிலா ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையை 5 ஆண்டுகளுக்கு 5% ஆண்டு வட்டி வீகித்தில் முதலீடு செய்கிறார். அவர் ரூ.5000 தனிவட்டி பெற்றால் முதலீடு செய்த தொகை எவ்வளவு?
A. 20000 B. 40000 C. 15000 D. 25000 CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 91 of 100
91. Question
1 pointsA sum of Rs.8000 becomes Rs.12500 in 2 years at a certain rate of compound interest. What will be the sum after 3 years?
A. Rs.13175 B. Rs.14225 C. Rs.12575 D. Rs.15625 ரூ.8000 யை கூட்டு வட்டியில் 2 ஆண்டுகளுக்கு முதலீடு செய்து ஆண்டின் முடிவில் ரூ.12,500 ஆகிறது எனில் அதே தொகையை 3 ஆண்டுகளுக்கு முதலீடு செய்தால்?
A. Rs.13175 B. Rs.14225 C. Rs.12575 D. Rs.15625 CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 92 of 100
92. Question
1 pointsA certain sum invest simple interest and compound interest separately, the difference of an interest be 63 for 2 years at 5% per annum?
A. Rs.24600 B. Rs.24800 C. Rs.25200 D. Rs.25500 ஒரு தொகையை தனிவட்டி மற்றும் கூட்டு வட்டியில் தனித்தனியே இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு 5% ஆண்டு வட்டி முதலீடு செய்தால் கிடைக்கும் வட்டியின் வித்தியாசம் 63 எனில் அத்தொகையை காண்க
A. Rs.24600 B. Rs.24800 C. Rs.25200 D. Rs.25500 CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 93 of 100
93. Question
1 pointsDifference between simple interest and the compound interest on Rs.8000 at 5% per annum for 2 years is
A. 20 B. 25 C. 40 D. 45 8000-க்கு 5% வட்டி வீதத்தில் 2 ஆண்டுக்கான கூட்டு வட்டி, தனிவட்டி ஆகியவற்றின் வேறுபாடு யாது?
A. 20 B. 25 C. 40 D. 45 CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 94 of 100
94. Question
1 pointsSimple Interest on ₹ 1000 at 10% per annum for 2 years is
A. Rs. 1000 B. Rs. 200 C. Rs. 100 D. Rs. 2000 ரூ.1000 க்கு 10% வட்டி வீதம் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு தனிவட்டி
தொகை மற்றும் அசல் எனில் வட்டி ஆனது (ரூபாயில்)
A. ரூ. 1000 B. ரூ. 200 C. ரூ. 100 D. ரூ. 2000 CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 95 of 100
95. Question
1 pointsIf amount = Rs. 11500, Principal = Rs. 11000, Interest is (in Rs.)
A. 500 B. 22500 C. 11000 D. 11000 தொகை = ரூ.11500 மற்றும் அசல் = ரூ.11000 எனில் என்பது ரூபாயில்
A. 500 B. 22500 C. 11000 D. 11000 CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 96 of 100
96. Question
1 pointsIf P = Rs. 14000 I = Rs. 1000, A is (in Rs.)
A. 15000 B. 13000 C. 14000 D. 1000 P = ரூ. 14000 மற்றும் I = ரூ.1000 எனில் A என்பது (ரூபாயில்)
A. 15000 B. 13000 C. 14000 D. 1000 CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 97 of 100
97. Question
1 pointsFind the S.I on Rs.5000 at 10% per annum for 5 years (in Rs.)
A. 1500 B. 2000 C. 2500 D. 1700 ரூ.500 க்கு 10% வட்டி வீதத்தில் 5 வருடங்களில் பெறப்படும் தனி வட்டியை காண்க.
A. 1500 B. 2000 C. 2500 D. 1700 CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 98 of 100
98. Question
1 pointsFind the S.I on Rs. 1200 at 12 1/2 % per annum for 3 years (in Rs.)
A 1400B 1350
C 1550D1650
ரூ.1200 க்கு 12 1/2 % வட்டி வீதம் 3 ஆண்டுகளில் பெறப்படும் தனி வட்டியை காண்க (ரூபாயில்)
A 1400
B 1350
C 1550D1650
CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 99 of 100
99. Question
1 pointsLokesh invested Rs. 10000 in a bank that pays and interest of 10% per annum. He withdraws the amount after 2 years and 3 months. Find the interest, he receives. (in Rs.)
A. 1150 B. 1125 C. 2250 D. 2150 வருடத்திற்கு 10% வட்டி தரும் ஒரு வங்கியில் லோகேஷ் ரூ.10000 வைப்பு நிதியாக செலுத்தினார். அத்தொகையை இரண்டு வருடம் மூன்று மாதங்களுக்கு பிறகு அவர் திரும்ப பெறுகிறார். அவர் பெற்ற வட்டியை காண்க.
A. 1150 B. 1125 C. 2250 D. 2150 CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
- Question 100 of 100
100. Question
1 pointsFind the amount when Rs. 2500 is invested for 146 days at 135% per annum (in Rs.)
A. 2630 B. 2430 C. 2830 D. 3330 ரூ.2500 ஐ 13% வருட வட்டி வீதம் வைப்பு நிதியாக செலுத்தினால் 146 நாட்களில் பெறும் தொகையை காண்க
A. 2630 B. 2430 C. 2830 D. 3330 CorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
IncorrectEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
UnattemptedEXPLANATION AVAILABLE IN PDF
விளக்கமான விடை PDF-ல் உள்ளது.
How to use this Test Properly Click
(MUST READ BEFORE TAKING TEST)
Our Official Telegram Channel Join
NEXT WEEK TEST: INDIAN POLITY 1
LIVE RANK LIST
Leaderboard: TEST 3 UNIT 8 PART 1 GROUP 2 2021
Pos. | Name | Entered on | Points | Result |
---|---|---|---|---|
Table is loading | ||||
No data available | ||||
.
I didn’t receive the unit 8(1) answer key yet. Where can i get it?
In Paid WhatsApp Group