TEST 6- TNPSC GENERAL TAMIL TEST BATCH (2026)

ரகர, றகர ஒலி வேறுபாடறிந்து சரியான பொருளைத் தேர்க: ‘அரவம்’ — ‘அறவம்’
A) பாம்பு — தர்மம்
B) ஒலி — காடு
C) வேகம் — மென்மை
D) சிங்கம் — குதிரை

‘தேவநேயப் பாவாணர்’ செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்ட இயக்குநராகத் தமிழக அரசால் எந்த ஆண்டு நியமிக்கப்பட்டார்?
A) 1981
B) 1978
C) 1974
D) 1968

பேச்சு வழக்கினை எழுத்து வழக்காக மாற்றுக: “அவனுக்கு இப்பொளுது காசு குடுக்க முடியாது.”
A) அவனுக்கு இப்போது பணம் கொடுக்க இயலாது.
B) அவனுக்கு இப்பொழுது காசு தர முடியாது.
C) அவனுக்கு இப்பொளுது பணம் கொடுக்க முடியாது.
D) அவனால் இப்போது பணம் வாங்க இயலாது.

“என்பிலதனை வெயில்போலக் காயுமே…” — இக்குறளின்படி அன்பு இல்லாதவரை எது வருத்தும்?
A) அறம்
B) மறம்
C) காலம்
D) உலகம்

தேவநேயப் பாவாணர் அவர்களின் தந்தை பெயர் என்ன?
A) ஞானமுத்து
B) சாமிநாதர்
C) மீனாட்சிசுந்தரம்
D) இராமச்சந்திரன்

‘இன்னா நாற்பது’ நூலில் உள்ள மொத்தப் பாடல்களின் எண்ணிக்கை (கடவுள் வாழ்த்து நீங்கலாக) எவ்வளவு?
A) 41
B) 40
C) 39
D) 42

மனுக்கள் கலைச்சொல்: ‘Under submission’ என்பதன் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு யாது?
A) ஆணை பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது
B) தள்ளுபடி செய்யப்பட்டுள்ளது
C) சமர்ப்பிக்கப்பட்டுள்ளது
D) கோப்பு மூடப்பட்டது

“ஒருமைக்கண் தான் கற்ற கல்வி யொருவற்கு…” — இக்குறளின்படி ஒரு பிறப்பில் கற்ற கல்வியானது எத்தனை பிறவிகளுக்குப் பாதுகாப்பாகத் தொடரும்?
A) ஒரு பிறவி
B) மூன்று பிறவிகள்
C) ஏழு பிறவிகள்
D) எண்ணற்ற பிறவிகள்

‘கிணற்றுத் தவளை போல’ என்னும் மரபுத்தொடர் உணர்த்தும் ஆழமான பொருள் என்ன?
A) வெளி உலக அறிவு இல்லாத குறுகிய மனப்பான்மை
B) ஆழமான தத்துவ அறிவு
C) ஓரிடத்தில் நிலையாக வாழும் குணம்
D) பயம் கலந்த திகைப்பு நிலை

அரசு மனுக்கள் மொழிபெயர்ப்பு: ‘Your petition is under consideration’ என்பதன் சரியான தமிழாக்கம் யாது?
A) தங்களின் மனு நிராகரிக்கப்பட்டது.
B) தங்களின் மனு பரிசீலனையில் உள்ளது.
C) தங்களின் மனு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
D) தங்களின் மனு நிலுவையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

“கேடில் விழுச்செல்வம் கல்வி யொருவற்கு…” — இக்குறளின்படி ஒருவனுக்கு அழியாத சிறந்த செல்வம் எது?
A) செல்வம்
B) ஒழுக்கம்
C) கல்வி
D) ஈகை

தேவநேயப் பாவாணர் அவர்களுக்கு ‘திராவிட மொழிநூல் ஞாயிறு’ என்ற பட்டத்தை சேலம் தமிழ்ப் பேரவை (தந்தை பெரியார் முன்னிலையில்) வழங்கிய ஆண்டு எது?
A) 1979
B) 1955
C) 1968
D) 1981

பேச்சு வழக்குச் சொல்லிற்கு இணையான எழுத்து வழக்குச் சொல் தருக: ‘ஒசத்தி’
A) உழைப்பு
B) ஒட்டுதல்
C) உயரம்
D) உண்மை

கால மரபுப்படி பின்வரும் சொற்றொடரை நிறைவு செய்க: “முல்லை மலர் _________ பொழுதில் மலரும்.”
A) மாலை
B) காலை
C) நண்பகல்
D) யாமம்

புவியியல் சார்ந்த கலைச்சொல்லான ‘Equinox’ என்பதன் தமிழாக்கம் யாது?
A) சம இரவு பகல் நாள்
B) அயனச்சுழற்சி
C) புவி நடுக்கோடு
D) காந்தப்புலம்

‘இன்னா நாற்பது’ நூலின் ஆசிரியர் கபிலர் எந்தச் சமயத்தைச் சேர்ந்தவர்?
A) பௌத்தம்
B) வைணவம்
C) சமணம்
D) சைவம்

‘ஆகாயத் தாமரை’ என்னும் மரபுத்தொடர் உணர்த்தும் பொருள் யாது?
A) தூய்மையான உள்ளம்
B) மிக அரிய பொருள்
C) இல்லாத ஒரு பொருள்
D) வானில் பூக்கும் மலர்

மரபுப்படி ‘புலி’ என்பதன் இளமைப் பெயர் என்னவாக அழைக்கப்படும்?
A) புலிக் குருளை
B) புலிக் குட்டி
C) புலிக் கன்று
D) புலிப் பறழ்

“அன்பின் வழியது உயிர்நிலை அஃதிலார்க்கு…” — இக்குறளின்படி அன்பு இல்லாத உடம்பு எதற்குச் சமம்?
A) எலும்பு போர்த்திய வெறும் தோல்
B) கல்லால் செய்த சிலை
C) மடிந்து விழும் மரம்
D) காய்ந்த புல்வெளி

‘அங்கீகரிக்கப்பட்ட கையொப்பம்’ என்ற மனுவின் பகுதிக்கு இணையான ஆங்கிலக் கலைச்சொல் எது?
A) Witness Signature
B) Digital Signature
C) Specimen Signature
D) Authorized Signature

‘உலகத் தமிழ்க் கழகத்தை’ தேவநேயப் பாவாணர் அவர்கள் எங்குத் தொடங்கி அதன் தலைவராகப் பொறுப்பேற்றார்?
A) மதுரை
B) சென்னை
C) திருச்சி
D) கோவை
‘உலகத் தமிழ்க் கழகத்தை’ தேவநேயப் பாவாணர் அவர்கள் எங்குத் தொடங்கி அதன் தலைவராகப் பொறுப்பேற்றார்?
A) மதுரை
B) சென்னை
C) திருச்சி
D) கோவை
V

பேச்சு வழக்கு — எழுத்து வழக்கு பிழையற்ற இணையைத் தேர்க:
A) கோத்து — கோர்த்து
B) தொவச்சு — துவைத்து
C) உக்காந்து — உட்கார்ந்து
D) இவை அனைத்தும் சரி

“தொட்டனைத் தூறும் மணற்கேணி மாந்தர்க்குக்…” — இக்குறள் உணர்த்தும் முதன்மைக் கருத்து என்ன?
A) கற்கும் அளவுக்கு ஏற்ப அறிவு வளரும்.
B) கிணறு தோண்ட தோண்ட நீர் சுரக்கும்.
C) மணலில் நடப்பது கடினம்.
D) கல்வி கற்றவர் செல்வம் ஈட்டுவர்.

புவியியல் கலைச்சொல்: ‘Delta’ என்பதன் சரியான தமிழாக்கம் காண்க.
A) ஆற்றுப் படுக்கை
B) முகத்துவார முக்கோண நிலம்
C) நீர்வீழ்ச்சி
D) கடற்கரைச் சமவெளி

‘இன்னா நாற்பது’ நூலில் எந்தெந்தப் பொருட்கள் துன்பத்தைத் தரும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது?
A) அடக்கமில்லாத மனைவி, ஒழுக்கமில்லாத வேந்தன், கல்லாதவன் அறிவு
B) வறுமை, பசி, பிணி
C) சூது, களவு, பொய்
D) அறியாமை, அச்சம், கோபம்

இளமைப் பெயர் மரபுப்படி ‘கீரி’ என்பதன் இளமைப் பெயர் யாது?
A) கீரிப்பறழ்
B) கீரிக்குட்டி
C) கீரிப்பிள்ளை
D) கீரிக்குருளை

‘உள்ளங்கை நெல்லிக்கனி போல’ என்ற மரபுத்தொடர் உணர்த்தும் பொருள் யாது?
A) அரிய சாதனை
B) இரகசிய நிலை
C) மிகத் தெளிவு
D) குழப்பமான சூழல்

புவியியல் கலைச்சொல்: ‘Arid Zone’ என்பதன் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு யாது?
A) வறண்ட மண்டலம்
B) பசுமை மண்டலம்
C) மிதவெப்ப மண்டலம்
D) குளிர்கால மண்டலம்

“எண்ணென்ப ஏனை எழுத்தென்ப இவ்விரண்டும்…” — இக்குறளின்படி மனிதருக்குக் கண்கள் போன்றவையாகக் கருதப்படுபவை எவை?
A) எண்ணும் எழுத்தும்
B) அறிவும் ஒழுக்கமும்
C) அன்பும் பண்பும்
D) கல்வியும் வீரமும்

மனுக்கள் மொழிபெயர்ப்பு: ‘Enclosure’ என்பதன் சரியான தமிழ் கலைச்சொல் எது?
A) முகவரி
B) சான்றிதழ்
C) அரசாணை
D) இணைப்பு

தேவநேயப் பாவாணர் அவர்கள் எழுதிய மிகப்பாரிய ஆய்வு நூல்களுள் ‘ஒப்பியல் மொழிநூல்’ முதன்மையானது. அவர் உலக மொழிகளுக்கு எல்லாம் தாய்மொழி எது எனக் குறிப்பிடுகிறார்?
A) தமிழ் மொழி
B) சமஸ்கிருதம்
C) லத்தீன்
D) கிரேக்கம்

பேச்சு வழக்கை எழுத்து வழக்கிற்கு மாற்றுக: “நேத்து ராத்திரி நல்லா மழை பேஞ்சுது.”
A) நேற்று இரவு நன்றாக மழை பெய்தது.
B) நேற்றைய இராத்திரி நல்ல மழை பெய்தது.
C) நேற்று ராத்திரி நல்லா மழை பெய்தது.
D) நேற்று இரவு நல்ல மழை பெய்ஞ்சுது.

கால மரபுப்படி ‘யாமம்’ என்பது எந்தப் பொழுதைக் குறிக்கும்?
A) முற்பகல்
B) விடியற்காலை
C) நள்ளிரவு
D) மாலைப்பொழுது

புவியியல் கலைச்சொல்: ‘Tectonic Plates’ என்பதன் தமிழ் வடிவம் என்ன?
A) பாறை அடுக்குகள்
B) புவித்தட்டுகள்
C) நில அதிர்வுகள்
D) எரிமலைக் குழம்புகள்

‘இன்னா நாற்பது’ நூலின் கடவுள் வாழ்த்துப் பாடலில் எவ்வெக்கடவுள்கள் போற்றப்பட்டுள்ளனர்?
A) பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன்
B) சிவன், பலராமன், மாயோன், முருகன்
C) விநாயகர், முருகன், சிவன்
D) கொற்றவை, இந்திரன், வருணன்

‘முதலைக்கண்ணீர்’ என்ற மரபுத்தொடரின் துல்லியமான பொருள் யாது?
A) வஞ்சகத் தனம்
B) மிகுந்த துன்பம்
C) உண்மையான பாசம்
D) அச்சமடைந்த நிலை

ரகர, றகர ஒலி வேறுபாடு: ‘உறை’ — ‘உறா’
A) தங்குமிடம் / உறைவிடம் — துன்பம் உவவாத / பொருந்தாத
B) உணவு — உடை
C) பாம்பு — பறவை
D) சினம் — குணம்

“அன்போடு இயைந்த வழக்கென்ப ஆருயிர்க்கு…” — இக்குறட்பாவின்படி அருமையான உயிர் உடம்போடு பொருந்தி வாழ்வதற்குத் தேவையான அடிப்படை எது?
A) வீரமும் புகழும்
B) கல்வியறிவு
C) அன்போடு பொருந்திய வாழ்வு
D) சுற்றத்தார் ஆதரவு

. ‘தேவநேயப் பாவாணர் மணிமண்டபம்’ தமிழ்நாட்டில் எங்கு அமைக்கப்பட்டுள்ளது?
A) சென்னை
B) மதுரை
C) திருச்சி
D) நெல்லை

மனுக்கள் கலைச்சொல்: ‘Discrepancy’ என்பதன் சரியான தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு யாது?
A) ஆவணம்
B) ஒப்புதல்
C) முரண்பாடு
D) கட்டணம்

“கண்ணுடையர் என்பவர் கற்றோர் முகத்திரண்டு…” — இக்குறளின்படி கல்லாதவர் முகத்தில் இருப்பவை எவை?
A) இரு திரைகள்
B) இரு கண்கள்
C) இரு வடுக்கள்
D) இரு புண்கள்

‘இன்னா நாற்பது’ நூலில் பயின்று வரும் “கள்ளுண்பான் காமம் இன்னா” — இதன் பொருள் என்ன?
A). கள் குடிப்பது இன்பம் தரும்
B) மது அருந்துவது உடலுக்கு நல்லது.
C) கள்ளுண்பான் அறநெறி காப்பான்.
D) கள் குடிப்பவனுடைய சிற்றின்ப ஆசை துன்பம் தருவது

மரபுப்படி ‘சிங்கம்’ என்பதன் இளமைப் பெயர் என்ன?
A) சிங்கக் கன்று
B) சிங்கக் குருளை
C) சிங்கப் பறழ்
D) சிங்கக்குட்டி

புவியியல் கலைச்சொல்: ‘Biosphere Reserve’ என்பதன் தமிழாக்கம் யாது?
A) உயிர்க்கோளக் காப்பகம்
B) இயற்கை வளம்
C) வனவிலங்கு சரணாலயம்
D) பறவைகள் புகலிடம்

‘இன்னா நாற்பது’ நூலில் “மனத்தோடு மாறுகொண்டாரோடு வாழ்தல் இன்னா” — இதன் பொருள் என்ன?
A) மன முரண்பாடு உடையவர்களோடு கூடி வாழ்வது துன்பம் தருவது.
B) நல்லவர்களோடு பழகுவது இன்பம் தரும்.
C) பகைவரை எதிர்த்துப் போரிடுவது நல்லது.
D) தனியாக வாழ்வது துன்பம் தருவது.

‘மடைதிறந்த வெள்ளம் போல’ என்னும் மரபுத்தொடர் உணர்த்தும் பொருள் யாது?
A) வறண்டு போதல்
B) மெதுவாக நகருதல்
C) திசை மாறிச் செல்லுதல்
D) தடையின்றித் தாராளமாகப் பெருகுதல்

ரகர, றகர வேறுபாடறிந்து பொருத்துக:
a) ஏரி — 1. நீர்நிலை
b) ஏறி — 2. மேலே மேலே செல்லுதல்
c) உரன் — 3. மனவலிமை
d) உறன் — 4. சுற்றத்தார் / தகுதி
A) a-1, b-3, c-2, d-4
B) a-2, b-1, c-4, d-3
C) a-1, b-2, c-3, d-4
D) a-4, b-3, c-2, d-1

“அன்புற்று அமர்ந்த வழக்கென்ப வையகத்து…” — இக்குறட்பாவின்படி இவ்வுலகில் இன்புற்று வாழ்பவர்கள் எதனைப் பெற்றவர்களாகக் கருதப்படுவர்?
A) பெருஞ்செல்வம் உடையவர்கள்
B) அன்போடு கூடிய நல்வாழ்க்கையைப் பெற்றவர்கள்
C) கல்வி கற்ற பேரறிஞர்கள்
D) உலகை ஆளும் அரசர்கள்

கொடுங்கோல் மறமன்னர் கீழ்வாழ்தல் இன்னா” — இக்கருத்து பயின்று வரும் நீதி நூல் எது?
A) நாலடியார்
B) இன்னா நாற்பது
C) நான்மணிக்கடிகை
D) பழமொழி நானூறு

மனுக்கள் கலைச்சொல்: ‘Action may be initiated’ என்பதன் சரியான தமிழ் வடிவம் எது?
A) இறுதி ஆணை பிறப்பிக்கப்பட்டது.
B) மனு தள்ளுபடி செய்யப்படுகிறது.
C) ஆவணம் சரிபார்க்கப்படுகிறது.
D) நடவடிக்கை தொடங்கப்படலாம்.

உவப்பத் தலைக்கூடி உள்ளப் பிரிதல்…” — இக்குறளின்படி யாருடைய தொழில் இத்தகைய இயல்பைக் கொண்டது?
A) புலவர்
B) வணிகர்கள்
C) உழவர்கள்
D) போர் வீரர்கள்

பேச்சு வழக்குச் சொல்லிற்கு இணையான எழுத்து வழக்குச் சொல் தருக: ‘பொண்டாட்டி’
A) மகள்
B) பெண்
C) மனைவி
D) தாய்

கால மரபுப்படி ‘ஏற்பாடு’ என்பது எந்தப் பொழுதைக் குறிக்கும்?
A) சூரியன் மறையும் நேரம் / பிற்பகல்
B) சூரியன் உதிக்கும் நேரம்
C) நள்ளிரவுப் பொழுது
D) நண்பகல் பொழுது

புவியியல் கலைச்சொல்: ‘Epicentre’ என்பதன் தமிழ் வடிவம் என்ன?
A) கடல் அகழி
B) புவியின் உள்அடுக்கு
C) எரிமலைப் பள்ளம்
D) நில அதிர்வு மையப்புள்ளி

‘இன்னா நாற்பது’ நூலில் பயின்று வரும் “ஆற்றல் இல்லாதான் ஆடை புனைந்து இன்னா” என்ற வரியின் பொருள் என்ன?
A) வீரம் இல்லாதவன் ஆயுதம் ஏந்தி ஆடை அணிந்து நிற்பது வீண்.
B) ஆடை இல்லாதவன் மனிதன் அல்ல.
C) கல்வி கல்லாதவன் ஆடை அணிவது இன்னா.
D) அரசன் ஆடை அணிவது இன்பம்.

‘இஞ்சி தின்ற குரங்கு போல’ என்ற மரபுத்தொடர் உணர்த்தும் பொருள் யாது?
A) திகைப்பும் வேதனையும் அடைந்த நிலை
B) மட்டற்ற மகிழ்ச்சி
C) மிகுந்த கோபம்
D) விழிப்புணர்வு நிலை

ரகர, றகர ஒலி வேறுபாடறிந்து சரியான பொருளைத் தேர்க: ‘பறவை’ — ‘பரவை’
A) நிலம் — நீர்
B) உலகம் — காடு
C) புள் — கடல்
D) சினம் — அமைதி

“புறத்துறுப்பு எல்லாம் எவன்செய்யும் யாக்கை…” — இக்குறட்பாவின்படி அகத்துறுப்பாகிய அன்பு இல்லாதவருக்குப் புறத்துறுப்புகளால் என்ன பயன்?
A) குறைந்த அளவு பயன் உண்டு.
B) எவ்விதப் பயனும் இல்லை.
C) உடலுக்கு மட்டும் அழகு தரும்.
D) உலகத்தார் போற்றுவர்.

தேவநேயப் பாவாணர் அவர்கள் எழுதிய மொத்த நூல்களின் எண்ணிக்கை தோராயமாக எத்தனை?
A) 43 நூல்கள்
B) 28 நூல்கள்
C) 100 நூல்கள்
D) 145 நூல்கள்

மனுக்கள் கலைச்சொல்: ‘Subject to verification’ என்பதன் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு யாது?
A) நிலுவையில் உள்ளது
B) தள்ளுபடிக்கு உட்பட்டது
C) ஆணை பிறப்பிக்கப்பட்டது
D) சரிபார்ப்புக்கு உட்பட்டது

“எழுத்தறியார் கல்விப்பண்பு இன்னா” என்று உரைக்கும் பதினெண்கீழ்க்கணக்கு நூல் எது?

A) இனியவை நாற்பது
B) இன்னா நாற்பது
C) கார்நாற்பது
D) களவழி நாற்பது

பேச்சு வழக்கினை எழுத்து வழக்காக மாற்றுக: “அப்பா எனக்கு ஒரு பேனா வாங்கித் தந்தாரு.”

A) தந்தை எனக்கு ஒரு பேனா வாங்கித் தந்தார்.
B) அப்பா எனக்கு பேனா வாங்கி குடுத்தாரு.
C) தந்தை எனக்கு ஒரு எழுதுகோல் வாங்கித் தந்தாரு.
D) அப்பா எனக்கு ஒரு எழுதுகோல் வாங்கி குடுத்தார்.

மரபுப்படி ‘ஆனை’ என்பதன் இளமைப் பெயர் என்னவாக அழைக்கப்படும்?

A) யானைக் கன்று
B) யானைக்குட்டி
C) யானைப் பிள்ளை
D) யானைக்குருளை

புவியியல் கலைச்சொல்: ‘Siltation’ என்பதன் துல்லியமான தமிழாக்கம் யாது?

A) பாறை அரிப்பு
B) வண்டல் படிவு
C) நிலச்சரிவு
D) நீர்ச்சுழல்

கண்ணிலான் வாசித்துப் படித்தல் இன்னா” — இக்கருத்து இடம்பெற்றுள்ள நூல் எது?

A) திரிகடுகம்
B) இன்னா நாற்பது
C) சிறுபஞ்சமூலம்
D) ஏலாதி

‘முதலைக் கண்ணீர்’ வடிப்பவர்களிடம் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும் — இத்தொடரில் ‘முதலைக் கண்ணீர்’ என்பதன் பொருள்:

A) ஆழமான பாசம்
B) உண்மையான கண்ணீர்
C) போலி அழுகை
D) அச்சம்

ரகர, றகர வேறுபாட்டின் அடிப்படையில் ‘அரை’ — ‘அறை’ ஆகியவற்றின் பொருள் என்ன?

A) கடல் — நதி
B) மரம் — காடு
C) விலங்கு — பறவை
D) உடலின் நடுப்பகுதி — வீட்டின் பகுதி

“அன்பினது உயர்வை உணர்த்தும் பொருட்டு வள்ளுவர் அமைத்த அதிகாரம்” எது?

A) அன்புடைமை
B) பண்புடைமை
C) இனியவை கூறல்
D) செய்ந்நன்றி அறிதல்

பாவாணர்” உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம் தோன்றுவதற்குக் காரணமானவர். அவர் எத்தகு சிறப்புப் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறார்?

A) மொழிஞாயிறு
B) கவிஞரேறு
C) தமிழ்த்தாத்தா
D) பன்மொழிப்புலவர்

மனுக்கள் கலைச்சொல்: ‘Acknowledged’ என்பதன் சரியான தமிழாக்கம் யாது?

A) நிராகரிக்கப்பட்டது
B) ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது
C) மாற்றியமைக்கப்பட்டது
D) ஒத்திவைக்கப்பட்டது

யாதானும் நாடாமால் ஊராமால் என்னொருவன்…” — இக்குறட்பாவின்படி கற்றவனுக்கு உலகமெல்லாம் தன் நாடாக மாறும்போது அவன் ஏன் சாகும் வரை கற்காமல் இருக்கிறான்?

A) அச்சத்தினால்
B) சோம்பலினால்
C) செல்வச் செருக்கினால்
D) அறியாமையினால்

பேச்சு வழக்குச் சொல்லிற்கு இணையான எழுத்து வழக்குச் சொல் தருக: ‘கோணல்’

A) உடைப்பு
B) நேராக
C) வளைவு
D) சேதம்

கால மரபுப்படி ‘வைகறை’ என்பது எந்தக் கால அளவைக் குறிக்கும்?

A) மாலைப்பொழுது
B) நண்பகல்
C) விடியற்காலை
D) நள்ளிரவு

புவியியல் கலைச்சொல்: ‘Tributary’ என்பதன் தமிழ் வடிவம் என்ன?

A) கிளை ஆறு
B) துணையாறு
C) முதன்மை ஆறு
D) முகத்துவாரம்

‘இன்னா நாற்பது’ நூலின்படி “பொருளில்லான் வேளாண்மை செய்தல் இன்னா” — இதன் பொருள் என்ன?

A) உழவன் நிலம் இல்லாமல் விவசாயம் செய்வது துன்பம்.
B) பொருள் இல்லாதவன் உதவி செய்ய நினைப்பது துன்பம் தருவது.
C) ஏழைக்குத் தானம் செய்வது துன்பம்.
D) செல்வந்தன் விவசாயம் செய்வது இன்பம்.